▫ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. ඔවුන් පවසන පරිදි අදහස් දැක්වීමක් නැත. දරුවන්ට පවසන විට, වීරත්වය අවධාරණය කිරීම වටී, නමුත් යමෙකු දුෂ්කර කරුණු ද අඩු නොකළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය එකම බොරු කිරීමකි, මම එකඟ වෙමි.
▫ සහ තව ටිකක්. එවැනි තේමාවක්: ෆින්ලන්ත යුද්ධය. මීට පෙර, ඔවුන් ඒ ගැන කතා නොකිරීමට උත්සාහ කළහ. දැන් බොහෝ ප්රකාශන තිබේ. සහ බොහෝ දුරට - අඳුරු ලෙස, ප්‍රකාශනවල. එහෙත් ඉතිහාසය විකෘති කිරීම - පාඩු, සැපයුම, අණ සහ පාලනය, ප්‍රචාරණය සහ පොදුවේ මෙම සමස්ත මිලිටරි ව්‍යාපාරයේ 'දිශානතිය' පිළිබඳ විනාශකාරී වැරදි ගැන පැවසීම ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යද? නිශ්ශබ්දතාවය විකෘති කිරීමකි. කෙසේ වෙතත් ... මෙහි ද ක්රම දෙකක් තිබේ: ඔබට වීරත්වය ගැන නිශ්ශබ්දව සිටීමෙන් පරාජයන්ට නින්දිත ලෙස සිනාසිය හැකිය. නැතහොත් පරිමාණය සහ ප්රතිඵල යථාර්ථවාදීව තක්සේරු කරන අයගේ 'පරාජය' පිළිබඳ වැරදිකරුවෙක් වන ඔබ ව්‍යාකූලත්වයට පත්විය හැකිය ...
▫ ඔබයි මමයි කතා කරන්නේ එකම දෙයයි... ඔබේ පළමු කමෙන්ට් එක පිත්තෙන් ම පැහැදිලි නැති නිසා අපේ ස්ථාවරය බොහෝ දුරට සමානයි.
▫ හරි: ප්රමාණවත් ලෙස බැලීමට. උදාහරණයක් ලෙස: මෙහි ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු විය. ඔහු ස්කැන්ඩිනේවියානුවන්ට පයින් ගැසුවේය, එය එසේ විය. ඉන්පසු ඔහු 'ඇණවුම් දරන්නන්' පිරෙව්වේය. ඊට අමතරව, ඔහු හෝඩ් රුසියාවට ගෙන ගිය අතර සිවිල් ආරවුල් වලදී ඔවුන්ගේ උදව් භාවිතා කළේය. මාර්ගය වන විට, මෙම ව්‍යාපාර වලින් එවකට රුසියාවේ බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ. ක්රියාවන් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම් ලබා දීම සුදුසුය: තත්වය, තේරීමේ ගැටළු ... තවත් උදාහරණයක්: මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ එවැනි සහ එවැනි සංවිධානයක භූමිකාව. ඒ වෙනුවට 'අපි වෙනුවෙන් නොවේ නම්, ජයග්‍රහණයක් නැත!' - එය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවූයේ කෙසේදැයි පැවසීමට. තමන්ගෙ තරාතිරමේ අය හිටියත් සටන් කරපු අය ඉන්නවා කියලා. අංකය සඳහන් කළ හැකිය (ඉතිරි අය පැත්තකට වී සිටි බවට හැඟීමක් නොමැති වන පරිදි, එම සංඛ්යා සියල්ලම තමන් විසින්ම කර ඇත). වීරත්වයේ සලකුණු කර ඇත. අනික අපේ නිල ඇඳුමෙන් නෙවෙයි හමුදාවත් එක්ක බදාගෙන වොඩ්කා බීපු අයත් හිටියා. අපගේ පැත්තේ සහ සතුරාගේ පැත්තෙන් සහභාගී වීමේ පරිමාණය සංසන්දනය කිරීමට - අංකය ද දක්වන්න. ඒ අය පැත්තකට වෙලා ඉන්නවා කියන හැඟීම ඇති නොවෙන්න. සහ නිගමනය කිරීමට: ඔවුන් දිනූ ආකාරය. එක්ව. මෙය අපගේ සම්පූර්ණ ජයග්‍රහණයයි. කුරුසය, අඩ සඳ සහ වෙනත් දේ මත රඳා නොපවතී; `ස්තුතියි`, `රක්මෙට්`, `බාකල්` හෝ `ඩයිකුයු` වෙතින්. ============================================================================================================================================================================================> හෝ සියල්ල "අනේ, හොඳයි, හොඳයි, හොඳයි!" - ඔවුන්ට ස්වාධීනව, කාරණය පිළිබඳ දැනුමක් සහ සත්‍යවාදී, ප්රමාණවත් දැනුමක් ඇති ගමන් මලු සමඟ, සිනහවෙන්, සමාවෙන්න: 'මේක බොරුවක් යාලුවනේ. මෙය අපේ රට, අපේ ඉතිහාසය, අපේ වටිනාකම් (අපකීර්තිය, වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීම, අධික ලෙස ප්‍රශංසා කිරීම, දිගු කිරීම ... ආදිය) විකෘති කිරීමට අරමුණක් ඇත. එය ප්රමාණවත් නොවේ ද? එය රටට මෙන්ම ඉතිහාසයටද ගෞරවනීය මෙන්ම ප්‍රතිපත්තිගරුක වනු ඇතැයි මම සිතමි. හොඳයි, බ්ලැන්කට්ටුව ඇදගෙන යනවා - ඉතින්, මම නැවත කියනවා, ගෘහස්ථ ඒවා මිඩ්වේයර්ස් වලට වඩා නරකයි. ඔවුන් කුමක් වුව ද සහ කුමන සමාජීය හෝ වෙනත් 'නිශ්චයකට' ඔවුන් අයත් නොවීය. ඔවුන් ළඟම සිටින නිසා. අප අතර. ඔවුන් දන්නා නිසා: වැඩිහිටියන්ගෙන් සහ ප්‍රතිපත්තිගරුක අයගෙන්, ඔබට රංචු ගැසිය හැකි අතර, කතා කිරීමට, "බසාර් එකට ප්රතිචාර දක්වන්න" - ඔවුන් ළමයින් වෙත නැඟිය හැකිය. විවිධ ක්රම. එවැනි අය නැවැත්වීම ප්රමාණවත් මෙන්ම දේශප්රේමී බව මට විශ්වාසයි. ඔවුන් කවුරුන් හෝ ඔවුන් කුමන ඇඳුමකින් සැරසී සිටියත් 'අඳින්නේ' නැත.
ORKSE මොඩියුලය: "ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ මූලික කරුණු"
24 පාඩම
පාඩමේ අරමුණ : හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ එහි වැදගත්කම පිළිබඳ අදහසක් දරුවන්ට ලබා දීම.
කාර්යයන්:
- අධ්යාපනික.
හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ පූජනීයත්වයේ අරමුණ පිළිබඳව සිසුන් දැනුවත් කිරීම.
පසුතැවීමේ සක්රමේන්තුව සඳහා අවශ්යතාවය පිළිබඳ දරුවන්ගේ දැනුම ගැඹුරු කිරීම.
- සංවර්ධනය වෙමින් පවතී.
- අධ්යයනය කරන ද්‍රව්‍ය පිළිබඳ සංජානන උනන්දුව අවදි කරන්න.
පල්ලියේ සේවාවන් පිළිබඳ පාසල් දරුවන්ගේ අදහස් පුළුල් කිරීම - පුද්ගලයෙකුගේ පල්ලියේ ජීවිතය පල්ලියේ සක්රමේන්තු වලට ඔහුගේ සහභාගීත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
- අධ්යාපනික.
ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතික සම්ප්රදායන්, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් සඳහා ගෞරවය වර්ධනය කිරීම.
අධ්‍යාත්මික කියවීමෙන් පෞරුෂ ලෝකය පොහොසත් කිරීමට.
බලාපොරොත්තුවන ප්රතිඵල:
පුද්ගලික :
● විවිධ ක්‍රියාකාරකම්වල ස්වාධීනත්වය ප්‍රකාශ කිරීම, ඕතඩොක්ස් සාරධර්ම අනුව තමන්ව ඇගයීමට ඇති හැකියාව;
● ඉගැන්වීම් සහ පර්යේෂණ, නිර්මාණාත්මක සහ වෙනත් ක්රියාකාරකම් ක්‍රියාවලියේදී සම වයසේ මිතුරන් සහ වැඩිහිටියන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම;
● සදාචාරාත්මක හැඟීම් සහ සදාචාරාත්මක හැසිරීම් ගොඩනැගීම, තමාගේම ක්රියාවන්ට සවිඥානික සහ වගකිවයුතු ආකල්පය.
Metasubject:
● ප්රමාණවත් සම්පූර්ණත්වයකින් සහ නිරවද්‍යතාවයකින් කෙනෙකුගේ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කිරීම;
● පාඨ වලින් අවශ්ය තොරතුරු උකහා ගැනීමට, සංකල්ප නිර්වචනය කිරීමට, සාමාන්‍යකරණයන් නිර්මාණය කිරීමට, සාදෘශ්‍ය ස්ථාපිත කිරීමට, තාර්කික තර්ක ගොඩනැගීමට, අනුමාන කිරීමට සහ නිගමනවලට එළඹීමට ඇති හැකියාව;
● හවුල්කරුවෙකුගේ තමන්ගේම ක්රියාකාරකම් සහ ක්රියාකාරකම් පාලනය කිරීම, නිවැරදි කිරීම, ඇගයීම.
විෂය:
● හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ එහි වැදගත්කම පිළිබඳ අවබෝධය;
● කිතුනුවන්ගේ ශුද්ධ පොත වන බයිබලය සමඟ දිගටම දැන හඳුනා ගැනීම.
අන්තර් විෂය සන්නිවේදනය -
සංගීතය, පින්තාරු කිරීමඅන්තර් විනය සම්බන්ධතා -
ඉතිහාසය, සාහිත්යය, රුසියානු භාෂාව, තොරතුරු විද්යාවපන්ති අතරතුර
I. සංවිධානාත්මක මොහොත.
යාලුවනේ, ආයුබෝවන්! අද මම S. Kopylova ගේ "මම තවම හොඳ වී නැත" ගීතයෙන් අපගේ පාඩම ආරම්භ කිරීමට කැමැත්තෙමි. ඔබ එයට හොඳින් සවන් දී ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න:
"පුද්ගලයෙකු වඩා හොඳ වීමට උත්සාහ කරන්නේ ඇයි?"ඉතින් යාලුවනේ, කෙල්ල තමන්ගෙන්ම අහන ප්‍රශ්නය මොකක්ද?
- මට මාව තේරුම් ගන්න ඕන දෙයියනේ, මගේ ඉරණම මොකක්ද? ඇය ඔහුටම පිළිතුරු දෙයි: "මම අවම වශයෙන් ටිකක් හොඳ වීමට උත්සාහ කරන්නේ කෙසේදැයි දෙවියන් වහන්සේ දනී."කුමක් සඳහා ද? “මක්නිසාද පුද්ගලයෙකු කිරීමට අදහස් කරන්නේ එයයි - වඩා හොඳ පුද්ගලයෙක් වන්න.
වඩා හොඳ වන්නේ කෙසේද? -
යහපත් ක්රියා කරන්න.හොඳින් කළා. එසේම, වඩා හොඳ වීමට
ඕතඩොක්ස් එච් පුද්ගලයෙකු තම භූමික ජීවිතය තුළ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වීමට අපේක්ෂා කරයි, මන්ද ඔහු සදාකාලිකවම ඔහු සමඟ සිටින බව ඔහු විශ්වාස කරයි.දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන්, පුද්ගලයෙකු යහපත් කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිවලට අනුව ජීවත් වීමට ඔහුට ඉගැන්වීමට පෘථිවිය මත දර්ශනය වූ බව ඔබ සහ මම දැනටමත් දනිමු.
II. මාතෘකාවට හැඳින්වීම.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔහුගේ ඉගැන්වීම් අපට අත්හැරිය අතර ඔහුගේ ඉගැන්වීම ඉතා ශ්‍රේෂ්ඨය.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ජීවිතය සහ ඉගැන්වීම් ගැන පවසන පාඩමේදී අපට උපකාර වන පොතේ නම කුමක්ද?
- ශුභාරංචියඅද අපි ස්වාමින් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමේ ප්රධාන උරුමයක් ගැන කතා කරමු, එය හවුලෙහි සක්රමේන්තුව ලෙස හැඳින්වේ.
එබැවින්, අපගේ පාඩමෙහි මාතෘකාව (3 විනිවිදකය) "හමුවීමේ සක්රමේන්තුව" (සටහන් පොතක ලිවීම) මාතෘකාවේ වචන දෙකම තවමත් පැහැදිලි නැත. නමුත් දැන් පවා ඒවා සෑදී ඇති ආකාරය අපට දැක ගත හැකිය. "අභිරහස" වෙතින් සක්රමේන්තුව, හවුල -කොටස පිළිගන්න. - කවුද?-දෙවි.
අද අපට පිළිතුරු දීමට අවශ්ය ප්රශ්න මොනවාද?- සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද? සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද?
III. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න.
- - අපගේ පාඩම අතරතුර, ඔබ සහ මම ප්රශ්න 4 කට පිළිතුරු දිය යුතුය - අපි දැනටමත් ඒවායින් 2 ක් සකසා ඇති අතර මම දෙකක් එකතු කරමි (ස්ලයිඩ 4):
ක්රිස්තුස් ගෝලයන්ට තමන්ව ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද?
Communion යනු කුමක්ද?
පුජාවක් යනු කුමක්ද?
පල්ලියේ සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද?
පාඩම අවසානයේ, අපි ඔවුන් වෙත ආපසු ගොස් ඒවාට පිළිතුරු දෙන්නෙමු.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහා උත්ථානය ආසන්නයේ ඕතඩොක්ස් ජනයා ඇතුල් වන කාල පරිච්ඡේදයේ නම කුමක්ද?නියම පෝස්ට් එකක්.
එය කොපමණ කාලයක් පවතින්නේද?සති 7 කට ආසන්නයි, දැන් එය මහා ලෙන්ට් හි 3 වන සතියයි. කිතුනුවන්, ආහාර හා විනෝදාස්වාදය තුළ සීමා වී, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් ගැන වැඩිපුර සිතා බලා ප්රීතිමත් දීප්තිමත් පාස්කු උත්සවයක් සඳහා සූදානම් වන කාලය මෙයයි.
මීට වසර 2000 කට පෙර "Passion Week" නම් සතියේ සිදු වූ සිදුවීම, එනම් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දුක් විඳ කුරුසියේ මිය ගිය සතියේ දින හත සිහිපත් කරමු. (3 විනිවිදක)
සමිඳාණන් වහන්සේ තමාට සිදු වන සියල්ල කල්තියා දැන සිටි බැවින්, ඔහු ගෝලයන් රැස් කළේයබ්රහස්පතින්දා අවසාන ඒකාබද්ධ ආහාර සඳහා (ආහාර). එය සමුගැනීමේ සාදයක් වූ අතර එහිදී ඔහුගේ සමීපතම පිරිවර පමණක්, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ප්රේරිතයන් 12 දෙනෙකු සහ පිටස්තරයින් කිසිවෙකු පැමිණ සිටියේ නැත. එබැවින් ඉතිහාසයේ මෙම සිදුවීම හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය"අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය".(4 විනිවිදක)
යාලුවනේ, රාත්‍රී ආහාරය ස්ලාවික් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත භාෂාව වචනයෙන් පැමිණේ"සවස" සහ "රාත්‍රී ආහාරය" යන්නයි.එක් ගෝලයෙකු ඔහුව පාවා දෙන බවත්, අනෙකා උදාවීමට පෙර තුන් වතාවක් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත් ගැලවුම්කරුවා අනාවැකි පළ කළේ ඒ අතරතුරදීය.? ජූඩ්, පීටර්
(විනිවිදකය 5) යාලුවනේ, අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය දෙස බලන්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වඩාත් ගෞරවනීය ස්ථානයේ මධ්‍යයේ වාඩි වී සිටින බවත්, ඔහුගේ ගෝලයන් මේසය වටා සිටින බවත් කරුණාවෙන් සලකන්න.
එක හැර අන් සියල්ලටම දිව්‍ය ආලෝකය බබළයි.
මට කියන්න, එක් සිසුවෙකු එයින් ආලෝකමත් නොවන්නේ ඇයි? ඌ කව් ද? - ක්‍රිස්තුස්ව පාවා දුන් කැරියෝත්හි යූදාස්
මනුෂ්‍ය පව්වලට සමාදානය පිණිස දුක් විඳීමට පෙර ශ්‍රාවකයන්ට භාර දීමට පෙර, ස්වාමින් වහන්සේපාද සේදීමේ චාරිත්රයඔවුන්ගේ සිසුන්ට. (විනිවිදකය 6) මෙම ක්‍රියාව නිරූපණය කරන විනිවිදකය දෙස බලන්න.
මෙය සිතුවමක් ද නිරූපකයක් ද යන්න තීරණය කර ඔප්පු කරන්න?
මෙම පින්තූරය ප්රවේශමෙන් සලකා බලන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් ඉදිරියෙහි දණින් වැටී, වතුර භාජනයක් තබා, තුවායෙන් ප්‍රේරිතයන්ගේ පාද පිසදමති.
යේසුස් එහෙම කළේ ඇයි කියලා ඔයා හිතන්නේ?(ළමා පිළිතුරු)
සාරාංශ කිරීමට: පළමුව,සමිඳාණන් වහන්සේ එසේ කළේ ශ්‍රාවකයන්ට තම ආදරය පෙන්වීම සඳහා ය, සහ දෙවනුව, ප්රේරිතයන්ට සැබෑ නිහතමානිකම පෙන්වීමට, ඒ මොහොතේ ඔවුන් තර්ක කිරීමට පටන් ගත් බැවින්, ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ කුමක්ද?
මේ ක්රමයෙන්, උන්ට පෙන්නුවේ හැමෝම සමානයි කියලා!!!
- දැන් අපි විවෘත කරමුමතෙව්ගේ සුවිශේෂය (Ch. 26, 26)සහ හවුල සක්රමේන්තුව ආරම්භ කළ ආකාරය ගැන කියවන්න.
(Slide 7) “ඉන්පසු ඔහු පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කර, රොටි ගෙන, ආශීර්වාද කර, කඩා ගෝලයන්ට දී මෙසේ කීවේය."ගන්න, කන්න: මේ මගේ ශරීරයයි, එය ඔබ වෙනුවෙන් බිඳී ඇත"(සිසුන්ට වචන පැහැදිලි කිරීම)
(8 විනිවිදක) “ඉන්පසු ඔහු මිදි වයින් කෝප්පයක් ගෙන එයට ආශීර්වාද කර ප්රේරිතයන්ට දී මෙසේ කීවේය."ඇයගෙන් සියල්ල බොන්න: මෙය නව ගිවිසුමේ මගේ රුධිරයයි, එය ඔබ වෙනුවෙන් සහ බොහෝ දෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වගුරුවනු ලැබේ."ඔවුන්ව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසු, ගැලවුම්කරුවා මෙම උතුම් සක්රමේන්තුව එය මතක තබා ගැනීම සඳහා මිනිසුන් විසින් නිරන්තරයෙන් සිදු කළ යුතු බවට ආඥාවක් අත්හැරියේය.
මේ අනුව, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ මහා සක්රමේන්තු වලින් එකක් වන හවුල, එනම් පෘථිවියේ දෙවියන්ගේ අංශුවක් සහිත පුද්ගලයෙකුගේ එකමුතුව ස්ථාපිත කළේය.
මිනිසුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අංශු බවට පත්වීම සඳහා, ඔහුගේ "සහභාගීවන්නන්", ක්රිස්තුස් වහන්සේ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී මිනිසුන්ට ඔහුගේ ශරීරය සහ රුධිරය පාන් සහ වයින් ආකාරයෙන් ලබා දුන්නේය. (විනිවිදකය 9)
ඉතින් පළමු සන්නිවේදකයා බවට පත් වූයේ කවුද? ඒක හරි, පළමු "සහභාගීවන්නන්" ප්රේරිතයන් විය. ඉන්පසු ඔවුන් සම්බන්ධ වූ දේවාලය වෙනත් පුද්ගලයින්ට භාර දුන්හ. (විනිවිදක 10-11 G. Dore, 12-L. da Vinci)
- Fizminutka
2. - ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල, හවුල යනු මිනිසුන්ව ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යන විශේෂ ක්රියාවක් වන අතර, ප්‍රේරිතයන්ගේ ගෝලයන් - පූජකයන් - දිව්‍ය පූජාව අතරතුර සිදු කරනු ලැබේ. (13 විනිවිදකය)
පුජාව - කුරුසියේ දුක් විඳීමට ආසන්නයේ බ්රහස්පතින්දා සවස අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලද අතිශුද්ධ වූ හවුල සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලබන දේවමාළිගාවේ වැදගත්ම සේවාව තිබේ.
යාලුවනේ, පූජනීයත්වයට විවිධ නම් ඇත. (විනිවිදක 14) මුල් නම ග්‍රීක වන අතර එහි අර්ථය “මහජන සේවය” වන අතර ශුද්ධ වූ හවුලෙහි සක්රමේන්තුව යනු ජීවත්ව සිටින සහ මියගිය යන දෙඅංශයෙන්ම ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සමස්ත ප්‍රජාවගේ පව් උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට සමාදාන පූජාවක් බව පෙන්නුම් කරයි.
යාලුවනේ, "සමාදානය" යන වචනයට අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ එය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?
අපෝස්තලික කාලවලදී, එනම් ප්රේරිතයන් ජීවත් වූ කාලයේදී, “පූජාව” හැඳින්වූයේ “පාන් කැඩීම” යනුවෙනි. (විනිවිදකය 15) විනිවිදකය දෙස බලන්න.
එහි නිරූපණය කර ඇත්තේ කවුද? (පූජක)
ඔහු මොනවද කරන්නේ? (පාන් කඩනවා)
මේ සක්රමේන්තුව එසේ හැඳින්වූයේ එබැවිනි.
නමස්කාරය අතරතුර, Proskomedia නමින් හැඳින්වෙන පළමු කොටසේදී, හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සඳහා පාන් සහ වයින් සූදානම් වේ. (16 විනිවිදකය)
හවුල සඳහා පාන් Prosphora (17 slide) ලෙස හැඳින්වේ.
පූජකයා දිව්යමය යාච්ඤාවන් කියවන අතර, රොටි සහ වයින් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය හා ක්රියාවෙන් ක්රිස්තුස්ගේ සැබෑ ශරීරය හා රුධිරය බවට පරිවර්තනය වේ. මෙය සිදුවන්නේ කෙසේදැයි කිසිවෙකුට පැහැදිලි කළ නොහැක, දේවදූතයන්ට පවා.පාන් පාන් වලට වඩා වැඩි වන අතර වයින් වයින් වලට වඩා වැඩි වේ. පෙනුමේ හෝ රසයේ වෙනසක් තුළ එය ප්රකාශයට පත් නොවේ. සහභාගිකම ලබන කිතුනුවන්ට සරලව හැඟෙන්නේ මෙම රොටි සමඟ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය සහ කරුණාව ඔවුන් තුළට ඇතුළු වන බවයි. (18 විනිවිදක)
- "The Sacrament of the Communion" වාර්තා චිත්‍රපටිය නැරඹීම
3. - යාලුවනේ, හවුල ගැනීම සඳහා, ඔබ නීති කිහිපයක් අනුගමනය කළ යුතුය.
හවුල ගැනීම සඳහා, ඔබ අවම වශයෙන් දින තුනක්වත් නිරාහාරව සිටිය යුතුය (නිරාහාරව සිටියදී, ඔවුන් බිත්තර, මස් සහ කිරි නිෂ්පාදන අනුභව නොකරයි), සවස් වරුවේ දිව්‍ය හවසට ආසන්න දිනකදී පල්ලියට නිතර නිතර දේව මෙහෙයට පැමිණෙන්න. සවස සේවය සඳහා පල්ලියට පැමිණ පාපොච්චාරණය කරන්න.
දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද දිනයේදී මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට කිසිවක් නොකෑම හෝ නොබොන්නේය. උදේ ඔවුන් දේවමාළිගාවට පැමිණෙන අතර නමස්කාරය අතරතුර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගෞරවාන්විතව පැමිණේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ මරණය සිහිපත් කරන චාලිස්. පූජාව අවසානයේ, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කර යහපත් ක්රියා කිරීමට ලෝකයට යනවා.
මෙම නීතිරීති අනුගමනය කරමින්, හවුලෙන් පසු, මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව, ප්‍රීතිය, මුදු මොළොක් බව සහ විශාල නිහතමානීකම දැනෙනවා, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ අංශුවක් සමඟ එක්සත් වන විට. (19 විනිවිදකය)
ඔබගෙන් කවුරුහරි හවුල ගත්තද? ඔබේ හැඟීම් සමීප වූවාද?
- ඇනා පිර්කෝවාගේ "දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ සිටින සේ" ගීතයට සවන් දෙන්න
3. පල්ලියේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ හවුල "සක්රමේන්තුව" ලෙස හැඳින්වේ.. අභිරහස රහසක් නිසා නොව අභිරහසක් නිසාය.(විනිවිදකය 20)
රොටි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය බවට පරිවර්තනය වන්නේ කෙසේදැයි පූජකයා පවා නොදනී.
පුද්ගලයෙකු හොඳින් දන්නේ ඔහු තමා කරන දේ පමණි. නමුත්සක්‍රමේන්තුව, ක්‍රිස්තියානි දෘෂ්ටි කෝණයකින්, පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාවකි. (විනිවිදක 21-22)
ක්රිස්තුස් වහන්සේ තම වචන පමණක් නොව, තමාගේ ජීවිතය, ශරීරය සහ රුධිරය යන සියල්ල මිනිසුන්ට භාර දුන් බැවින්, මේ සියලු දීමනා සියලු මිනිසුන්ට පැවරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු සක්රමේන්තු ඉටු කරන ඔහුගේම පල්ලියක් නිර්මාණය කළේය. (විනිවිදකය 23)
“දෙදෙනෙක් හෝ තුන්දෙනෙක් මාගේ නාමයෙන් රැස්ව සිටින තැන මම සිටිමි” කියා ක්රිස්තුස් ප්රේරිතයන්ට කීවේය.(විනිවිදකය 24)
ඕතඩොක්ස් චින්තනයේ භාෂාවෙන් මෙය ආශ්චර්යයක් ලෙස හැඳින්වේ.පල්ලියේ කතෝලික ධර්මය. (විනිවිදකය 25)
ඕනෑම මිනිස් සමාජයක ජීවිතය විස්තර කරන එම වචන සහ නීති මගින් පමණක් පල්ලියේ ජීවිතය විස්තර කළ නොහැක. ප්රේරිතයන් සහ ඔවුන්ගේ ගෝලයන් (කුලදෙටුවන්, බිෂොප්වරුන් සහ පූජකයන්) හරහා දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ සක්රමේන්තු සිදු කරයි. (විනිවිදකය 26-27)
එමනිසා, ඕතඩොක්ස් ජනයා ඒත්තු ගැන්වී ඇත්තේ පල්ලිය යනු සමානව විශ්වාස කරන මිනිසුන්ගේ එකතුවක් පමණක් නොවන බවයි. පල්ලිය යනු ලෝකයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමයි. (විනිවිදකය 28)
ප්‍රේරිත පාවුල් ඇමතුවේයපල්ලිය "ක්රිස්තුස්ගේ ශරීරය".(විනිවිදකය 29)
IV. මාතෘකාව නිවැරදි කිරීම.අභ්යාස. මේසය පුරවන්න.
(මුද්‍රිත වගු-සිතියම් සහ පුවරුවේ පුරවන්න - විනිවිදක 30)
කටයුතු | දෘශ්‍යමානව | අභිරහස් ලෙස |
මිනිස් | දෙවි |
|
අවසන් භෝජන සංග්‍රහයේදී සිදුවූයේ කුමක්ද? | සමුගැනීමේ ආහාරය (රාත්‍රී ආහාරය) | හවුලෙහි සක්රමේන්තුව පිහිටුවීම |
හවුලෙහි සක්රමේන්තුව තුළ අනුභව කරන්නේ කුමක්ද? | පාන් සහ වයින් | ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය |
අභිරහස සිදු කරන්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද? | යාච්ඤා | දෙවියන් වහන්සේගේ බලය සහ කරුණාව |
හවුල. පල්ලියේ සහජීවනය යනු කුමක්ද? | ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එක්සත් ප්රජාව | ක්රිස්තුස්ගේ එක් ශරීරයක් |
කිතුනුවන් හරියටම දේවමාළිගාවට යන්නේ පල්ලියේ සක්රමේන්තු වලට සහභාගී වීම සඳහා ය. (විනිවිදකය 31)
පුද්ගලයෙකුට තමාටම යාච්ඤා කළ හැකිය, ශුභාරංචිය අධ්යයනය කරන්න, යහපත් ක්රියා කරන්න. නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය පමණක් පිළිගත හැකිය. තවද මෙය කළ හැක්කේ දේව මෙහෙය තුළදී පමණක් දේවමාළිගාවේය. - කුමන? (විනිවිදකය 32)
ආගම යනු මිනිසුන් දෙවියන් උදෙසා කරන දෙයකි. නමුත් දෙවියන් මිනිසුන් වෙනුවෙන් කරන දෙයක් තියෙනවා. (විනිවිදකය 33)
ජනතාව වෙනුවෙන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේ වරක් කුරුසයට නැග්ගා. මිනිසුන් වෙනුවෙන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය එහි පාස්කු දේපල ලබා ගැනීමට සූදානම් අයට ලබා දෙයි.
පාස්කු ගුණාංග - කුමක්ද? (පාස්කු ඉරිදා).
පාඩමේ ආරම්භය මතක තබා ගන්න - මේ මොහොතේ, මහා ලෙන්ට් දිනවලදී, ඕතඩොක්ස් ජනයා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට හා රුධිරයට සහභාගී වෙති. - මන්ද? (ක්රිස්තුස්ගේ කොටසක් වන්න)
V. සාරාංශය.
(විනිවිදකය 34) සාරාංශගත කිරීම සඳහා, මම මහා සක්රමේන්තුවට කැප වූ ටැටියානා එගෝරෝවාගේ කවියක පේළි භාවිතා කිරීමට කැමැත්තෙමි. අපි ඒවා ශබ්ද නඟා කියවමු:
ලෝකයේ උසස් සතුටක් නැත.
චාලිස් කට ඇරීමට පෙර,
ශුද්ධ වූ හවුල පිළිගන්න
සහ ක්රිස්තුස්ගේ කොටසක් වන්න.
VI පරාවර්තනය.
දැන් පාඩමේ ප්රධාන ප්රශ්න වෙත ආපසු යන්න. (ස්ලයිඩ 35)
ඔබේ සටහන් පොත්වල ඒවාට ලිඛිතව පිළිතුරු දෙන්න. පරීක්ෂා කරන්න - කියවන්න.
තවද මම ඔබට පාඩම අවසන් කිරීමට යෝජනා කරමි.
දිගටම කියන්න:
පන්තියේදී මම ඉගෙන ගත්තේ ...
පාඩම සිත්ගන්නා සුළු විය ...
මම මටම ප්‍රශංසා කරනවා...
මම තව මොනවද දැනගන්න කැමති...
VII. ගෙදර වැඩ.
1. ගෙදරදී හවුලේ සක්රමේන්තුව ගැන දෙමාපියන්ට කියන්න.
2. නෝට්බුක් එකක පල්ලියේ ඕනෑම සක්රමේන්තුවක් (හවස හැර) වාර්තාවක් සකස් කරන්න.
පාඩම් සංවර්ධනය.
Gaydamakina Liliya Alexandrovna
ORKSE පිළිබඳ පාඩම.
හවුලේ සක්රමේන්තුව.
පාඩමේ අරමුණ:
හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ එහි වැදගත්කම පිළිබඳ අදහසක් දරුවන්ට ලබා දීම.
පන්ති අතරතුර.
කාලය සංවිධානය කිරීම.
මාතෘකාවට හැඳින්වීම.
අද අපි ස්වාමින් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමේ ප්රධාන උරුමයක් ගැන කතා කරමු, එය හවුලෙහි සක්රමේන්තුව ලෙස හැඳින්වේ.
එබැවින්, අපගේ පාඩමෙහි මාතෘකාව "සක්රමේන්තු සක්රමේන්තුව" වේ.
අපගේ පාඩම අතරතුර, ඔබ සහ මම ප්රශ්න 3 කට පිළිතුරු දිය යුතුය
Communion යනු කුමක්ද?
පුජාවක් යනු කුමක්ද?
මීට වසර 2000කට පෙර "Passion Week" නම් සතියක එනම් සතියේ දින හතේ ජේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දුක් විඳ කුරුසිය මත මිය ගිය සිදුවීමකින් පටන් ගනිමු.
සමිඳාණන් වහන්සේ තමාට සිදු වන සියල්ල කල්තියා දැන සිටි අතර, ඔහු බ්රහස්පතින්දා අවසන් ඒකාබද්ධ භෝජනය (ආහාර) සඳහා ගෝලයන් රැස් කළේය. එය සමුගැනීමේ සාදයක් වූ අතර, එහි පැමිණ සිටියේ ඔහුගේ සමීපතම පිරිවර පමණි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ප්රේරිතයන් හෝ ගෝලයන් 12 දෙනෙකු, පිටස්තරයින් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. එබැවින් ඉතිහාසයේ මෙම සිදුවීම "අවසාන භෝජන සංග්රහය" ලෙස හැඳින්වේ.
යාලුවනේ, ස්ලාවික් භාෂාවෙන් පරිවර්තනයේ රාත්‍රී ආහාරය "සවස" යන වචනයෙන් පැමිණෙන අතර එහි තේරුම "රාත්‍රී ආහාරය" යන්නයි. එක් ගෝලයෙකු ඔහුව පාවා දෙන බවත්, දෙවැන්නා උදාවීමට පෙර තුන් වතාවක් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත් ගැලවුම්කරුවා අනාවැකි පළ කළේ ඒ අතරතුරදීය.
යාලුවනේ, අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ නිරූපකය දෙස බලන්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වඩාත් ගෞරවනීය ස්ථානයේ මධ්‍යයේ වාඩි වී සිටින බවත්, ඕවලාකාර මේසය වටා ඔහුගේ ගෝලයන් සිටින බවත් කරුණාවෙන් සලකන්න (එවකට එවැනි වගු ජනප්‍රිය විය).
එක හැර අන් සියල්ලටම දිව්‍ය ආලෝකය බබළයි.
මට කියන්න, එක් සිසුවෙකු එයින් ආලෝකමත් නොවන්නේ ඇයි?
ඌ කව් ද? (කැරියෝත්හි ජුදාස්).
මට කියන්න, යාලුවනේ, අපි අමුත්තන් පිළිගැනීමට සූදානම් වන විට, විශාල නිවාඩු දින, අපි එය කරන්නේ කෙසේද? (අපි නිවස පිරිසිදු කර අලංකාර ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටිමු).
හවුල පිළිගැනීමට පෙර, යමෙකු වෙනත් සක්රමේන්තුවක් සම්මත කළ යුතුය - පසුතැවීම හෝ පාපොච්චාරණය.
පැරණි හා නව ගිවිසුම් දෙකෙහිම වැදගත්කම පිළිබඳව නැවත නැවත සඳහන් කිරීම් අපට හමු වේ
සහ කලින් පව්කාර ජීවන රටාව අත්හැරීමේ අවශ්යතාව. නපුරෙන් යහපතට එවැනි අභ්‍යන්තර හැරීමක් පසුතැවිල්ලයි (ග්‍රීක "මෙටනොයියා" - "හැරීම, පරිවර්තනය")
මට කියන්න, ඔබේ ඇඳුම් අපිරිසිදු නම්, ඔබ කරන්නේ කුමක්ද? (අපි එය සෝදා පිරිසිදු කරන්නෙමු)
අපිරිසිදු ඇඳුම් ඇඳීම වැරදි ඇයි? (දියාරු)
අපගේ ආත්මය සමඟ එය එසේ වේ - එය වරින් වර පිරිසිදු කිරීම, පාපොච්චාරණය කිරීම අවශ්ය වේ.
ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් පාපොච්චාරණයට යා යුතුය, ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේම පාපොච්චාරණය පිළිගන්නා බවට විශ්වාසයෙන්, ඔහු නරක ක්රියා කර ඇති බවට අවංක කනගාටුවකින් සහ සියලු දෙනා සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට වග බලා ගන්න.
පාපොච්චාරණය කිරීමට යන පුද්ගලයෙකු තමාගෙන්ම ඇසිය යුතු ප්රශ්න මොනවාදැයි ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත. තවද මෙම ප්රශ්න දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥා මනුෂ්‍යයා විසින් ඉටු කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.
පාපොච්චාරණය සඳහා ප්රශ්න:
ඔබ ඔබේ දෙමාපියන්ට ගෞරව කරනවාද, පරුෂ වචනයෙන් හා අකීකරුකමෙන් ඔවුන්ට අපහාස කරනවාද?
ඔබ ඔබේ උපදේශකයින්ට සහ ගුරුවරුන්ට ගරු කරනවාද? ඔබ ඔවුන්ට අපහාස කිරීමට හෝ අකීකරු වීමට ඉඩ දෙනවාද?
පාසැලේදී සහ නිවසේදී ඔබේ රාජකාරිය කිරීමේදී ඔබ හෘද සාක්ෂියට එකඟද?
ඔබ වැඩිහිටියන්ට ගරු කරනවාද?
ඔබ ඔවුන්ට විහිළු කරනවාද? ඔබ කොර, අබ්බගාත, රෝගීන් අනුකරණය කරමින් සිනාසෙනවාද?
ඔබ ඔබේ නරක පුරුදු වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?
("පසුතැවිල්ල" චිත්‍රපටය)
අපි යුගල වශයෙන් වැඩ කර අද ඉගෙන ගත් දේ අදාළ කර ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
පහත සඳහන් සංකල්පවල අංක ඔවුන්ගේ පලතුරු මත තබන්න:
පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න.
ජේසුස් වහන්සේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කර, රොටි ගෙන, ආශීර්වාද කර, කඩා ගෝලයන්ට දෙමින්, “ගන්න, කන්න, මෙය ඔබ වෙනුවෙන් කැඩුණු මාගේ ශරීරයයි” (ශ්‍රාවකයන්ට වචන පැහැදිලි කරමින්)
ඉන්පසු ඔහු මිදි වයින් කෝප්පයක් ගෙන, එය ආශීර්වාද කර, ප්රේරිතයන්ට දුන්නේය: "නොපෙනී සිට බොන්න: මෙය නව ගිවිසුමේ මගේ රුධිරයයි, එය ඔබ වෙනුවෙන් සහ බොහෝ දෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වගුරුවනු ලැබේ."
එබැවින් යේසුස් ක්රිස්තුස් ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ශ්‍රේෂ්ඨ සක්රමේන්තුවක් ස්ථාපිත කළේය - හවුල, එනම් පෘථිවියේ දෙවියන්ගේ අංශුවක් සහිත පුද්ගලයෙකුගේ එකමුතුව.
- ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල, හවුල යනු මිනිසුන්ව ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යන විශේෂ ක්රියාවක් වන අතර එය ප්‍රේරිතයන්ගේ - පූජකයන්ගේ - දිව්‍ය කාලය තුළ සිදු කරනු ලැබේ.නමස්කාරය.
කුරුසියේ දුක් විඳීමට ආසන්නයේ බ්රහස්පතින්දා සවස අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලද අතිශුද්ධ වූ හවුල සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලබන පල්ලියේ වැදගත්ම දිව්යමය දේව මෙහෙය වන්නේ දේව මෙහෙයයි.
යාලුවනේ, පූජනීයත්වයට විවිධ නම් ඇත. පළමු නම ග්‍රීක වන අතර, එහි අර්ථය "මහජන සේවය" වන අතර, ශුද්ධ වූ හවුලෙහි සක්රමේන්තුව යනු ජීවත්ව සිටින සහ මියගිය යන දෙඅංශයෙන්ම ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සමස්ත ප්‍රජාවගේ පව් උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට සමාදාන පූජාවක් බව පෙන්නුම් කරයි.
යාලුවනේ, "සමාදානය" යන වචනයට අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ එය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?
අපෝස්තලික කාලවලදී, එනම්, අපෝස්තුළුවරුන් ජීවත් වූ විට, "පූජාව" හැඳින්වූයේ "පාන් කැඩීම" යනුවෙනි.
මේ සක්රමේන්තුව එසේ හැඳින්වූයේ එබැවිනි.
"අභිරහස" යන වචනය ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? (අභිරහස, රහස)
හවුල් පාන් Prosphora ලෙස හැඳින්වේ
යාලුවනේ, හවුල ගැනීම සඳහා, ඔබ නීති කිහිපයක් අනුගමනය කළ යුතුය
මෙම නීතිරීති අනුගමනය කරමින්, හවුලෙන් පසු, මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව, ප්‍රීතිය, මුදු මොළොක් බව සහ විශාල නිහතමානීකම දැනෙනවා, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ අංශුවක් සමඟ එක්සත් වන විට. (චිත්‍රපටය "සමුතිය")
ප්රායෝගික වැඩ
ලෝකයේ උසස් සතුටක් නැත.
චාලිස් කට ඇරීමට පෙර,
ශුද්ධ වූ හවුල පිළිගන්න
සහ ක්රිස්තුස්ගේ කොටසක් වන්න.
ඔබේ මේස මත ඇති භාජන වර්ණවත් කරමු.
ඔබ භාවිතා කරන්නේ කුමන වර්ණයද?
පරාවර්තනය.
ක්රිස්තුස් ගෝලයන්ට තමන්ව ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද?
Communion යනු කුමක්ද?
පුජාවක් යනු කුමක්ද?
දැන් ඔබ, කලා පාසලක ගුරුවරියක් වන ටැටියානා ග්‍රිගෝරියෙව්නා පොපෝවා සමඟ එක්ව දේවදූතයෙකු සාදනු ඇත.
ගෙදර වැඩ.
ඇමුණුම 1 
ඇමුණුම 2
Tulun නගරයේ නාගරික අයවැය අධ්‍යාපන ආයතනය "ද්විතියික පාසල අංක 1"
ඉතිහාස ගුරුවරිය වන Semyonova Yulia Ivanovna ගේ පාඩම.
24 පාඩම
අරමුණ: අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ සිදුවීම් පිළිබඳ අදහස් ගොඩනැගීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම
කාර්යයන්:
පල්ලියේ සක්රමේන්තු මොනවාදැයි ඉගෙන ගන්න
පල්ලියේ සක්රමේන්තු, කිතුනු දෘෂ්ටි කෝණයකින්, පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ ක්රියාවක් බව තේරුම් ගැනීමට.
පුද්ගලයෙකුගේ පල්ලියේ ජීවිතය පල්ලියේ සක්රමේන්තු වලට ඔහුගේ සහභාගීත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව වටහා ගන්න.
මම මෙම "රහස් ලකුණ" තෝරාගත්තේ ඇයි සහ එහි තේරුම කුමක්ද, ඔබ පාඩම අවසානයේ මට කියනු ඇත.
ස්ලයිඩය 1.
- පින්තූරයේ සිටින්නේ කවුද?
මේ අය මොනවද කරන්නේ?
මේසය මත ඇත්තේ කුමක්ද?
සංවාදය කුමක් ගැනද?...
විනිවිදක 2
- පින්තූරයේ සිටින්නේ කවුද?
මේ අය මොනවද කරන්නේ?
සංවාදය කුමක් ගැනද?...
මේසය මත ඇත්තේ කුමක්ද?
ස්ලයිඩය 3.
පොදු කුමක්ද?
මොකක්ද වෙනස?
ස්ලයිඩය 4.
සිතුවමේ නම කුමක්ද? (යමෙක් දන්නේ නම්)
"රාත්‍රී ආහාරය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
එය "සැඟවී" ඇත්තේ ඇයි?
- (සභාව, හවුල සක්රමේන්තුව 5)
නව මාතෘකාවක් ගවේෂණය කිරීම
ස්ලයිඩය 5.වැඩපොතක මාතෘකාවක් පටිගත කිරීම.
පාඩමෙහි සාකච්ඡා කරනු ඇත්තේ කුමක්ද?
විනිවිදක 6.ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත:
ක්රිස්තුස් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට තමන් වහන්සේ දුන් ආකාරය
පල්ලියේ සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද?
76-78 පිටුවල ඇති පාඨය කියවීම
ස්ලයිඩය 7.අත්තිකාරම් කාර්යය.
කියවන විට, කරුණාකර සටහන් කරන්න:
අවසන් භෝජන සංග්‍රහයේදී සිදුවූයේ කුමක්ද?
හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ මිනිසාගේ අනාගත උත්ථානය අතර සම්බන්ධය කුමක්ද?
පල්ලියේ කතෝලික ධර්මය යනු කුමක්ද?කිතුනුවන් කොටසක් වන්නේ කුමක් ද?
පෙළ විශ්ලේෂණය
විනිවිදක 8
දරුවන් සමඟ වගුව 1 පුරවන්න (අමුණන ලද).
| කටයුතු | දෘශ්‍යමානව | අභිරහස් ලෙස |
| මිනිස් | දෙවි |
|
| අවසන් භෝජන සංග්‍රහයේදී සිදුවූයේ කුමක්ද? | සමුගැනීමේ ආහාරය (රාත්‍රී ආහාරය) | හවුලෙහි සක්රමේන්තුව පිහිටුවීම |
| හවුලෙහි සක්රමේන්තුව තුළ අනුභව කරන්නේ කුමක්ද? | පාන් සහ වයින් | ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය |
| අභිරහස සිදු කරන්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද? | යාච්ඤා | දෙවියන් වහන්සේගේ බලය සහ කරුණාව |
| පල්ලියේ සහජීවනය යනු කුමක්ද? | ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එක්සත් ප්රජාව | ක්රිස්තුස්ගේ එක් ශරීරයක් |
වචන මාලාවේ වචන සමඟ වැඩ කිරීම.
විනිවිදක 9
සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද?
විනිවිදක 10
සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද?
විනිවිදක 11
පල්ලියේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධය "සක්රමේන්තුව" ලෙස හැඳින්වේ. සක්රමේන්තුව එය රහසක් නිසා නොව, එය අභිරහසක් නිසාය. රොටි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය බවට පරිවර්තනය වන්නේ කෙසේදැයි පූජකයා පවා නොදනී. පුද්ගලයෙකු හොඳින් දන්නේ ඔහු තමා කරන දේ පමණි. ක්‍රිස්තියානි දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සක්රමේන්තුව යනු පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාවකි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැවසූ දෙය ශුද්ධ ලියවිල්ල හරහා සම්ප්රේෂණය වේ. ඔහු මිනිසුන් වෙනුවෙන් කළ දේ (දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔවුන්ගේ එකමුතුව) සභාව හරහා සම්ප්රේෂණය වේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ මිනිසුන්ට ඔහුගේ වචන පමණක් නොව, තමා - ඔහුගේ ජීවිතය, ශරීරය සහ රුධිරය ද ඉතිරි කර ඇති හෙයින්, මේ සියලු දීමනා සියලු මිනිසුන්ට (සහ ප්රේරිතයන්ට පමණක් නොව) මාරු කිරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණි. මෙම හැකියාව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය විසින් සිදු කරන ලද පල්ලිය සහ සක්රමේන්තු වේ.
විනිවිදක 12. 79 පිටුවේ පාඨය ස්වාධීනව කියවීම.
CV.පූජාව අතරතුර සිදු වන්නේ කුමක්ද?
Sl. sl.පුජාව යනු හවුලෙහි සක්රමේන්තුව (සත්ප්‍රසාදය) සිදු කරන වැදගත්ම ක්‍රිස්තියානි නමස්කාර සේවාව.
විනිවිදක 13
පැහැදිලි කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, අපි ළමයින් සමඟ 2 වගුව පුරවන්නෙමු (අමුණන ලද).
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සභාව තුළ බොහෝ අභිරහස් සිදුවෙමින් පවතී. නමුත් පල්ලියේ වැදගත්ම සක්රමේන්තු හතයි: හවුල ( හෝ දිව්‍ය පූජාව), බව්තීස්මය, තහවුරු කිරීම, විවාහය ( විවාහ), පසුතැවීම, පැවිදි වීම, ඉවත් කිරීම ( Unction).
විනිවිදක 14 බව්තීස්මය.
ආත්මයේ ගැලවීම සඳහා, සෑම පුද්ගලයෙකුම, පළමුව, කිතුනුවකු විය යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කර බව්තීස්ම විය යුතුය. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව තුළ මිනිස් ආත්මය නැවත ඉපදී, පව් රහිත සහ දෙවියන් වහන්සේට සමීප වන්නේ දරුවන් තම දෙමාපියන්ට සමීප වන ආකාරයටම ය.
- බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව ජීවිත කාලය තුළ කොපමණ වාරයක් ලැබෙනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේද?
(බෞතීස්මයේ සක්රමේන්තුව පුද්ගලයෙකු මත සිදු කරනු ලබන්නේ ජීවිත කාලය තුළ එක් වරක් පමණි.)
බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව තුළ ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමීප සබඳතාවයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුට යහපත කිරීමට ශක්තිය අවශ්ය වේ. දෙවියන් වහන්සේ මෙම බලය තහවුරු කිරීමේ සක්රමේන්තුව තුළ පුද්ගලයෙකුට ලබා දෙයි. (විනිවිදක 15 වෙත යන්න)
විනිවිදක 15. නත්තල් උත්සවය.
නත්තල් උත්සවය සිදු කරන විට, පුද්ගලයෙකු ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් විශුද්ධ කරනු ලබන අතර ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් වේ. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ, බව්තීස්ම වූ වහාම නත්තල් උත්සවය පැවැත්වීම සිරිතකි.
ක්‍රිස්මසේෂන් සක්රමේන්තුව ජීවිත කාලය තුළ කී වතාවක් ලැබේ යැයි ඔබ සිතන්නේද? (එක් වරක්.)
පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එකට ජීවත් වන විට දෙවියන් වහන්සේට සමීප විය හැකි අතර දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයෙකු තුළ ජීවත් වේ.
මේ සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ දුන් සක්රමේන්තුව කුමක්ද?
විනිවිදක 16. කෘදන්ත.
දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පුද්ගලයෙකු එක්සත් කිරීම සඳහා, ස්වාමින් වහන්සේ හවුලෙහි සක්රමේන්තුව ලබා දුන්නේය.
කිතුනුවකු ජීවිතයේ කී වතාවක් හවුල් විය යුතුද?
කිතුනුවන් හැකි සෑම විටම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ අභිරහස් වලට සහභාගී විය යුතුය.
දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මිනිසාගේ එක්වීම මිනිසා තුළ ඇති පාපවලින් බාධා වේ.
පව් සමාව දෙන සක්රමේන්තුවේ නම කුමක්ද?
විනිවිදක 17. පසුතැවිලි වීම .
පසුතැවිලි වීමේ සක්රමේන්තුව තුළ දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් පව්වලට සමාව දෙයි.
කිතුනුවකු තම ජීවිතයේ කී වතාවක් පාපොච්චාරණයට යා යුතුද?
පාපොච්චාරණය යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මිනිසාගේ සංහිඳියාවයි. ඔබ හැකි සෑම විටම පාපොච්චාරණය කළ යුත්තේ එබැවිනි. මෙයින්, ආත්මය පිරිසිදු හා සෞඛ්ය සම්පන්න වනු ඇත.
මෙම සක්රමේන්තු හතර - බව්තීස්මය, තහවුරු කිරීම, හවුල සහ පසුතැවීම - සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ගැලවීම සඳහා යේසුස් ක්රිස්තුස් විසින් ලබා දෙන ලදී. ඔවුන් තුළ, දෙවියන් වහන්සේ සෑම කිතුනුවකුටම අවශ්ය වන ඔහුගේ විශේෂ බලය හෝ කරුණාව ලබා දෙයි.
දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම පිහිටුවන ලද තවත් සක්රමේන්තු තුනක් තිබේ. මෙම සක්රමේන්තු තුන අවශ්ය වන්නේ සෑම කිතුනුවකුටම නොව, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මුළු සභාවටම ය.
ඔබ සිතන්නේ ඕනෑම කිතුනුවකුට පල්ලියේ සක්රමේන්තු වලට සේවය කිරීමට සහ ඉටු කිරීමට හැකි බව ද?
සෑම කිතුනුවකුම පල්ලියේ සේවය කරන අතර සක්රමේන්තු ඉටු කරන්නේ නැත, නමුත් පූජකයෙක්. පූජකයා මෙම බලය තමාට සුදුසු නොවන නමුත් එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් විශේෂ සක්‍රමේන්තුවකින් ලබා ගනී, එය පූජකත්වයේ සක්රමේන්තුව ලෙස හැඳින්වේ.
විනිවිදක 18. පැවිද්ද.
පූජකත්වයේ සක්‍රමේන්තුවෙහි දෘශ්‍යමාන ක්‍රියාව නම් යාච්ඤාව සමඟ අත් තැබීම වන අතර අදෘශ්‍යමාන ක්‍රියාව වන්නේ කිතුනුවන් කෙරෙහි සක්රමේන්තු ඉටු කිරීමට සහ ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ජනතාවට ඉගැන්වීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ලැබීමයි.
පැවිද්දේ මට්ටම අනුව පැවිදි කිරීම තුන් වරක් සිදු කළ හැකිය: උපස්ථායකයන්, උපස්ථායකයින්ගේ සිට පූජකවරුන් දක්වා සහ පැවිදි පූජකවරුන්ගේ සිට බිෂොප්වරුන් දක්වා.
ඊළඟ සක්රමේන්තුව විවාහ මංගල්යයයි.
විනිවිදක 19. විවාහ.
සමහර අය තම මුළු ජීවිත කාලයම තනිකඩව හෝ තරුණියන් ලෙස ජීවත් වන අතර තවත් සමහරු විවාහ වී විවාහ වෙති. විවාහය යනු එවැනි සක්‍රමේන්තුවකි
ඔබට විවාහ සක්රමේන්තුව කී වතාවක් කළ හැකි යැයි ඔබ සිතන්නේද? පවුල් සමිතිය එක් වරක් සාදා ඇත. කිතුනුවකු සඳහා, දෙවන විවාහයට අවසර නැත, නමුත් ඉවසා සිටීම පමණි.
හත්වන සක්රමේන්තුව Unction ලෙස හැඳින්වේ.
විනිවිදක 20. Unction.
සක්රමේන්තුව Unction ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද එය පූජකවරුන් හත් දෙනෙකුගෙන් යුත් "කවුන්සිලයක්" විසින් සිදු කිරීම සිරිත විය. මෙම සක්‍රමේන්තුවේදී, එක් පූජකයෙකු හෝ කිහිප දෙනෙකු යාච්ඤාවෙන් රෝගී පුද්ගලයාට තෙල් (තෙල්) ආලේප කරන අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ රෝගී පුද්ගලයාට රෝගයෙන් මිදීමට සහ පව් වලින් පවිත්‍ර වීමට ශක්තිය ලබා දෙයි.
අවශ්ය පරිදි කිතුනුවකුගේ ජීවිතය නැවත නැවතත් සිදු විය හැක.
විනිවිදක 21 සිදුවූයේ කුමක්දැයි පරීක්ෂා කරන්න.
| අභිරහස | ජීවිතයේ වාර ගණන | කටයුතු |
| බව්තීස්මය | 1 | |
| නත්තල් උත්සවය | 1 | |
| කෘදන්ත | නිරන්තරයෙන් | |
| පසුතැවිලි වීම | නිරන්තරයෙන් | |
| පැවිද්ද | 3 | |
| විවාහ | 1 - (2) | දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ කරුණාවෙන් මනාලිය හා මනාලයා පවුල් ජීවිතය සඳහා එක්සත් කරයි. |
| Unction (Unction කැප කිරීම) | මත අවශ්යයි | |
අද පාඩමේදී ඔබට ඔබේ වැඩ සඳහා "රහස් සංඥා" ලැබුණි. මෙම සංඥා මොනවාද?
මම බිත්තරයක් තෝරා ගත්තේ ඇයි?
එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද?
"පාස්කු" යනු කුමක්ද?
පරාවර්තනය
සෑම කිතුනුවෙකුම බලාපොරොත්තු වන්නේ, ක්රිස්තුස් වහන්සේ අනුගමනය කරමින්, ප්රීතිමත් විශ්වීය නැවත නැඟිටීම - පාස්කු උත්සවයට සහභාගිවන්නෙකු වීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සහ දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද සක්රමේන්තු නිරීක්ෂණය කළ යුතුය.
විනිවිදක 24. පින්තූරයට සක්රමේන්තු අංකය සහිත ස්ටිකරයක් අමුණන්න.
(සක්රමේන්තු කළු ලෑල්ලේ ලියා ඇත)
ඇමුණුම 1.
කාර්යය 1. "හවුල් කිරීමේ සක්රමේන්තුව" වගුව පුරවන්න
උපග්රන්ථය 2
කාර්යය 2. "පල්ලි සක්රමේන්තු" වගුව පුරවන්න.
| අභිරහස | වාර සංඛ්යාව | කටයුතු |
| දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ බලපෑම යටතේ, මිනිස් ආත්මය නැවත ඉපදී, පව් රහිත සහ දෙවියන් වහන්සේට සමීප වේ. |
|
| දෙවියන් වහන්සේට සමීපව සිටීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව යහපත කිරීමට ශක්තිය ලබා දෙයි. |
|
| දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ශක්තිය ලබා දෙයි, මිනිස් ආත්මය පෝෂණය කරයි, පුනර්ජීවනය කරයි, ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සදාකාල ජීවනය සඳහා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වේ. |
|
| දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්වීමට බාධා කරන පව්වලට සමාව දෙයි. |
|
| ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඇදහිල්ල මිනිසුන්ට ඉගැන්වීමට සහ සක්රමේන්තු ඉටු කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ලබා දී ඇත. |
|
| දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ කරුණාවෙන් මනාලිය හා මනාලයා පවුල් ජීවිතය සඳහා එක්සත් කරයි. |
||
| දෙවියන්ගේ කරුණාවෙන් රෝගී පුද්ගලයාට රෝගයෙන් මිදීමට සහ පව් වලින් පිරිසිදු වීමට ශක්තිය ලැබේ. |
උපග්රන්ථය 3
09.04.2016 18:04
ORSE පාඩම. මාතෘකාව: "හවුලේ සක්රමේන්තුව" අරමුණ: හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ එහි වැදගත්කම පිළිබඳව දරුවන්ට අදහසක් ලබා දීම. කාර්යයන්: විෂය: පල්ලියේ සක්රමේන්තු වල සාරය හෙළි කිරීමට; අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වී සිටින්නේ කුමන සක්රමේන්තුව තුළද සහ හවුල යනු කුමක්ද? පුද්ගලික: ඕතඩොක්ස් ලෝකයේ සම්ප්රදායන් සඳහා ගෞරවය වර්ධනය කිරීම; හොඳ හිත සහ චිත්තවේගීය හා සදාචාරාත්මක ප්රතිචාර දැක්වීම; ඕතඩොක්ස්වාදයේ අධ්‍යාත්මික හා ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පයක් ඇති කිරීම; ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සඳහා ස්වාධීනත්වය සහ පෞද්ගලික වගකීම වර්ධනය කිරීම; විවිධ සමාජ තත්වයන් තුළ වැඩිහිටියන් හා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සහයෝගීතාවයේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම. meta-subject: ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් සැලසුම් කිරීමට, පාලනය කිරීමට සහ ඇගයීමට ඇති හැකියාව සැකසීමට; තොරතුරු සෙවීම සිදු කරන්න; පෙළ, අර්ථකථන සහ ප්රකාශන කියවීම සමඟ වැඩ කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කරන්න. උපකරණ: ප්‍රොජෙක්ටරය, තිරය, ලැප්ටොප්, ඉදිරිපත් කිරීම. පාඩමෙහි අධ්යයනය කරන ලද ප්රධාන නියමයන් සහ සංකල්ප: හවුල යනු ප්රධාන පල්ලියේ සක්රමේන්තුව වන අතර එහි දී කිතුනුවන්, පාන් සහ වයින් මුවාවෙන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට හා රුධිරයට පංගුකාරයන්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වී සදාකාල ජීවනයට පංගුකාර වෙති. සක්රමේන්තුව යනු අදෘශ්‍යමාන දිව්යමය කරුණාව ඇදහිලිවන්තයන්ට දෘශ්‍යමාන ආකාරයෙන් සන්නිවේදනය කරන සක්‍රමේන්තුවකි. අපෝස්තුළුවරුන් යනු යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සමීපතම ගෝලයන් වන අතර, ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල දේශනා කිරීම සඳහා ඔහු විසින් තෝරාගෙන, උගන්වා එවන ලද අයයි. පූජනීයත්වය යනු හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලබන සේවාවයි. අවසාන රාත්‍රී භෝජනය යනු ගෝලයන් සමඟ ගැලවුම්කරුවාගේ පාස්කු රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයයි - ප්රේරිතයන් කුරුසියේ දුක් විඳීමට ආසන්නයේ, ඔහු හවුලෙහි සක්රමේන්තුව ස්ථාපිත කළේය. පන්ති අතරතුර. I. අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ අභිප්රේරණය. (මිනිත්තු 1) ගුරුවරයා: සුබ සන්ධ්යාවක්! කරුණාකර නැගී සිටින්න, ඔබේ ඇස් වසාගෙන ප්‍රසන්න, ප්රීතිමත් දෙයක් මතක තබා ගන්න, සිනහව, එකිනෙකාට ඔබේ දෑත් දිගු කරන්න, තදින් අත් අල්ලාගෙන ඔබේ උණුසුම, ප්‍රීතිය, හොඳ මනෝභාවය ඔබ වටා සිටින අය සමඟ බෙදා ගන්න. (1 විනිවිදකය) අපි එකට අත්වැල් බැඳගෙන එකිනෙකාට සිනාසෙමු. සියල්ලටම සුබ සන්ධ්යාවක් ඒ වගේම අපි වැඩ කරන්න කම්මැලි නැහැ. - යාලුවනේ, අපි තනි සමස්තයක්, පොදු හේතුව, එහි කාර්යක්ෂමතාව එක් එක් කාර්යය මත රඳා පවතී. ඔබට දැන්ම ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍යද? II. අවශ්ය දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම. (මිනිත්තු 5) ගුරුවරයා: අද මම අපේ පාඩම ආරම්භ කිරීමට කැමති නාඳුනන කවියෙකුගේ කුඩා කවියකින්. ඔබ එය හොඳින් සවන් දෙන්න, ඉන්පසු ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න: මෙම රේඛා කැප කර ඇත්තේ කාටද? මම ජීවත්ව සිටින තාක් කල්, මම ඔබට යාච්ඤා කරමි. මම ඔයාට ආදරෙයි - මම ඔයාට හුස්ම ගන්නවා. මම මැරෙන විට, උදාව සමඟ තරු මෙන් මම ඔබ සමඟ ඒකාබද්ධ වන්නෙමි. මගේ ජීවිතය ඔබගේ නිහඬ ප්‍රශංසාව වීමට මට අවශ්යයි. ඔබ මධ්‍යම රාත්‍රිය සහ උදාව සඳහා, ජීවිතය සහ මරණය සඳහා ස්තූතියි! (2 විනිවිදක) - ඉතින් යාලුවනේ, මෙම කාර්යය කැප කර ඇත්තේ කාටද? (මහෝත්තම දෙවියන්ට) කතුවරයා දෙවියන්ට ස්තුති කරන්නේ කුමක් සඳහාද? කවියේ වචන වලට සහාය වන්න. කවියා දෙවියන්ට ස්තුති කරන්නේ ඇයි? කවියේ වචන වලට සහාය වන්න. ගුරුවරයා: ඔව්, යාලුවනේ, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ වේශයෙන් පෘථිවියේ පෙනී සිටියේ මිනිස් පාපවලට සමාව දීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිවලට අනුව ජීවත් වීමට අපට ඉගැන්වීමට ය. - අපගේ පාඩම අතරතුර, අපි ප්රශ්න 3 කට පිළිතුරු දිය යුතුය: හවුල යනු කුමක්ද? පුජාවක් යනු කුමක්ද? (3 විනිවිදක) III. පාඩමේ මාතෘකාවට හැඳින්වීම. (විනාඩි 10) ගුරුවරයා: යාලුවනේ, රුසියානු ජන කතාව "වුල්ෆ් සහ සෙවන් කිඩ්ස්" මතක තබා ගන්න. මේ කතාවේ පාඩම කුමක්ද? (ළමයින් අකීකරුකම නිසා අමාරුවේ වැටේ.) - "වුල්ෆ් සහ සෙවන් කිඩ්ස්" සුරංගනා කතාවට සමාන සුරංගනා කතා මොනවාද? ("සහෝදරිය අලියෝනුෂ්කා සහ සහෝදර ඉවානුෂ්කා", "කුකුළා සහ බළලා"). නිගමනය: එසේ නම්, අකීකරුකම දඬුවම් ලැබිය යුතු නපුරකි. ගුරුවරයා: අයි.ඊ. ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවකුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, එය කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු) ප්‍රහේලිකාව: මේ දෙකම සහ ඒවා, පවා, සමහර විට, ඔවුන් සියල්ලන්ම, අවාසනාවකට මෙන්, එය සිදු වේ, සහ මිනිසුන් නපුරෙන් ජය ගනී. එය හැඳින්වේ ... (පාපය) - නමුත් සුරංගනා කතා වල වීරයන් පාපයක් සිදු වුවද, ඔවුන් දුෂ්කර තත්වයන්ගෙන් මිදෙනවාද? ඔවුන් රැකබලා ගන්නේ කවුද? අකුසලයට කියන්නේ පාපය කියලා අපි කිව්වා. පාපය යනු කුමක්ද? (මේවා නරක සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් වේ). පාපය යනු අණ කඩ කළහොත් මිනිසුන්ට වැළඳෙන රෝගයකි. අපි කොපමණ වාරයක් පව් කරනවාද? සියල්ලට පසු, අපි සැමවිටම ආඥා පිළිපදින්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, අප විසින්ම සෑම විටම පව් දකින්නේ නැත. පාපය සමඟ කටයුතු කළ හැකිද? ඔබ සිතන්නේ කෙසේද, එය කරන්නේ කෙසේද, එය පහසුද? S. Kopylova විසින් ගායනා කරන ලද ගීතය "පව්කාරයෙකුගේ කඳුළු" - ස්වාමින් වහන්සේ පව්කාරයාට සමාව දුන්නාද? ඔහු ඔහුව විශ්වාස කළේ ඇයි? චිත්රවල ගස් දෙකක් තිබේ. මෙම චරිතයේ ගුණාංග බෙදාහරින්න. (4 විනිවිදක) ගුරුවරයා: ඔබ සහ මම අපිරිසිදු නම්, අපි කුමක් කරමුද? (අපි සෝදා ..) - මෙන්න පාපය - නොපෙනෙන කුණු, පල්ලියේ සුවයක් ඇත - විශේෂ "සක්රමේන්තුව". - අද පාඩමේදී අපි ක්‍රිස්තියානි සක්රමේන්තු ගැන ඉගෙන ගනිමු. - "සක්රමේන්තුව" යන වචනය ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? මෙම වචනය සඳහා මූල පදය කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු) රහස - හිතාමතාම අන් අයගෙන් සැඟවී ඇති දේ; රහස. කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ සක්රමේන්තු 7 ක් ඇත: - අද අපි ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ගැන කතා කරමු: බව්තීස්මය තහවුරු කිරීම හවුලේ පසුතැවීම (5-9 විනිවිදක) - නව මිනිස් ජීවිතයක ලෝකයට පැමිණීම විවෘත වන පරිශුද්ධ ක්රියාවක් සමඟ විය යුතුය. නව අධ්‍යාත්මික ජීවිතයකට දොරටු සහ පාපයෙන් පවිත්‍ර වේ. මෙම සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලබන්නේ එක් වරක් පමණි. 1. බව්තීස්මය යනු අතිශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය - පියාණන් සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආයාචනය සමඟ ශරීරය තෙවරක් ජලයේ ගිල්වීමකි. 2. මීළඟ අභිරහස තහවුරු කිරීම, ඇදහිලිවන්තයාට ආත්මික කිතුනු ජීවිතය තුළ ඔහුව ශක්තිමත් කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනා ලබා දී ඇත. - සහ තුන්වන වැදගත්ම සක්රමේන්තුව, පුද්ගලයෙකුට දිව්යමය කරුණාව ලබා දෙන අතර, එය ඔහුගේ ජීවිතයට අදාළ කර, ඔහු තමා තුළ ඇති ආත්මාර්ථකාමී හා අපිරිසිදු සියල්ල ජයගෙන සදාකාලයට හා දෙවියන් වහන්සේට ළඟා වේ. මෙය Communion ය. - පසුතැවීමේ සක්රමේන්තුව යනු ඇදහිලිවන්තයෙකු පූජකයෙකු ඉදිරියේ දෙවියන් වහන්සේට තම පව් පාපොච්චාරණය කර ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන්ම සමාව ලබා ගැනීමයි. - ඔබේ දෑත් ඔසවන්න, මෙම සක්රමේන්තු සඳහා සහභාගී වූයේ කවුද? ඔබ නොදන්නා සක්රමේන්තු මොනවාද? (ගුරුවරයාගේ අදහස් දැක්වීම) - ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, මෙම සක්රමේන්තු අතරින් වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ කුමක්ද? එබැවින්, අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව: හවුලෙහි සක්රමේන්තුව, අපි එය සටහන් පොතක ලියා තබමු. III. සංජානන ක්රියාකාරිත්වය සංවිධානය කිරීම. (මිනිත්තු 9) ගුරුවරයා: මීට වසර 2000 කට පෙර සිදු වූ සිදුවීමකින් හවුල පිළිබඳ සක්රමේන්තුව ගැන කතා කිරීමට පටන් ගනිමු. - සමිඳාණන් වහන්සේ තමාට සිදු වන සෑම දෙයක්ම කල්තියා දැන සිටි නිසා, ඔහු අවසන් ඒකාබද්ධ ආහාර (ආහාර) සඳහා ගෝලයන් රැස් කළේය. එය සමුගැනීමේ සාදයක් වූ අතර, එහි පැමිණ සිටියේ ඔහුගේ සමීපතම පිරිවර පමණි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ප්රේරිතයන් හෝ ගෝලයන් 12 දෙනෙකු, පිටස්තරයින් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. එමනිසා, ඉතිහාසයේ මෙම සිදුවීම "අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" ("අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" නිරූපකය නිරූපණය කිරීම) ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය - යාලුවනේ, ස්ලාවික් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කිරීමේදී රාත්‍රී ආහාරය "සවස" යන වචනයෙන් පැමිණෙන අතර එහි තේරුම "රාත්‍රී ආහාරය" යන්නයි. එක් ගෝලයෙකු ඔහුව පාවා දෙන බවත්, දෙවැන්නා උදාවීමට පෙර තුන් වතාවක් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත් ගැලවුම්කරුවා අනාවැකි පළ කළේ ඒ අතරතුරදීය. - යාලුවනේ, "අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" නිරූපකය දෙස බලන්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වඩාත් ගෞරවනීය ස්ථානයක මධ්‍යයේ වාඩි වී සිටින බවත්, ඕවලාකාර මේසය වටා ඔහුගේ ගෝලයන් සිටින බවත් කරුණාවෙන් සලකන්න. එක හැර අන් සියල්ලටම දිව්‍ය ආලෝකය බබළයි. - මට කියන්න, එක් සිසුවෙකු එයින් ආලෝකමත් නොවන්නේ ඇයි? - ඌ කව් ද? (කැරියෝත්හි ජුදාස්). (10 විනිවිදකය) ("අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" යන පාඨය කියවීම) IV. ප්රාථමික සවි කිරීම. (විනාඩි 5) - අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ක්රිස්තුස් වහන්සේ ප්රේරිතයන්ට දුන්නේ කුමක්ද? (වයින් සහ පාන්) - පන්සල්වල දෙන වයින් සහ පාන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? (ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය) - මෙම සක්රමේන්තුවේ නම කුමක්ද? (සබඳව) V. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න. (විනාඩි 9) - ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල, හවුල යනු මිනිසුන්ව ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යන විශේෂ ක්රියාවක් වන අතර, ප්‍රේරිතයන්ගේ ගෝලයන් - පූජකයන් - දිව්‍ය පූජාව අතරතුර සිදු කරනු ලැබේ. දේව මෙහෙය යනු දේවමාළිගාවේ වැදගත්ම දිව්යමය සේවාව වන අතර, එම කාලය තුළ අතිශුද්ධ වූ හවුල සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලැබේ. හවුල පිළිගැනීමට පෙර, යමෙකු වෙනත් සක්රමේන්තුවක් සම්මත කළ යුතුය - පසුතැවීම හෝ පාපොච්චාරණය. - යාලුවනේ, හවුල ගැනීම සඳහා, ඔබ යම් නීති රීති අනුගමනය කළ යුතුය (11 විනිවිදක) ("ක්‍රිස්තියානි සක්රමේන්තු", "ලිතුර්ගි" යන පාඨය කියවීම) VI. පරාවර්තනය. (මිනිත්තු 5) - දැන් අපි පාඩමේ ප්රධාන ප්රශ්න වෙත ආපසු යමු ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගෝලයන්ට තමන්ව ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද? Communion යනු කුමක්ද? පුජාවක් යනු කුමක්ද? (12 විනිවිදක) පරීක්ෂණය. 1. සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද? a) කරුණාව b) රහස c) චාරිත්‍ර 2. සක්රමේන්තු කීයක් තිබේද? a) 2 b) 5 c) 7 3. සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද? a) ස්තුති දීම b) අසනීප සුව කිරීම c) ආශිර්වාදය 4. පළමු හවුල කවුද? a) කිතුනුවන් b) අපොස්තුළුවරුන් c) කාන්තාවන් (13-14 විනිවිදක) VII. ගෙදර වැඩ (මිනිත්තු 1) පල්ලියේ ඕනෑම සක්රමේන්තුවක් (අධ්යයනය කළ ඒවා හැර) පිළිබඳ වාර්තාවක් පිළියෙළ කරන්න (අධ්යයනය කළ ඒවා හැර) භාවිතා කරන ලද සාහිත්යය: භාවිත සාහිත්යය: 1. ඕතඩොක්ස් පුද්ගලයෙකුගේ නාමාවලිය. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සක්රමේන්තු. "Danilovsky Blagovestnik", මොස්කව්, 2007. 2. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සක්රමේන්තු. ට්‍රොස්ට්නිකෝවා ඊ.වී., මොස්කව්, 2008. 3. පල්ලියේ සක්රමේන්තු. "පලම්නික්", මොස්කව්, 2004. 4. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව ගැන ඔබ දැනගත යුතු දේ. "නිවා දැමිය නොහැකි ලම්පදා", 2004. 5. ශුද්ධ වූ හවුල සඳහා රීතිය. "වන්දනා", 2008. 6. http://predanie.ru
ලේඛන අන්තර්ගතය බලන්න
"ORKSE" පාඩමේ සාරාංශය "සමුතියේ සක්රමේන්තුව"."
මාතෘකාව: "හවුලේ සක්රමේන්තුව"
ඉලක්කය: හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සහ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ එහි වැදගත්කම පිළිබඳ අදහසක් දරුවන්ට ලබා දීම.
කාර්යයන්:
විෂය:පල්ලියේ සක්රමේන්තු වල සාරය හෙළි කරන්න;
අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වී සිටින්නේ කුමන සක්රමේන්තුව තුළද සහ හවුල යනු කුමක්ද?
පුද්ගලික:ඕතඩොක්ස් ලෝකයේ සම්ප්රදායන් සඳහා ගෞරවය වර්ධනය කිරීම;
හොඳ හිත සහ චිත්තවේගීය හා සදාචාරාත්මක ප්රතිචාර දැක්වීම;
ඕතඩොක්ස්වාදයේ අධ්‍යාත්මික හා ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පයක් ඇති කිරීම;
තමාගේම ස්වයං විශ්වාසය සහ පුද්ගලික වගකීම වර්ධනය කිරීම
ඔප්පු;
විවිධ සමාජ තත්වයන් තුළ වැඩිහිටියන් හා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සහයෝගීතාවයේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම.
metasubject:සැලසුම් කිරීමට, පාලනය කිරීමට සහ හැකියාව වර්ධනය කිරීම
ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් ඇගයීම;
තොරතුරු සෙවීම සිදු කරන්න;
පෙළ, අර්ථකථන සහ ප්රකාශන කියවීම සමඟ වැඩ කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කරන්න.
උපකරණ: ප්‍රොජෙක්ටරය, තිරය, ලැප්ටොප්, ඉදිරිපත් කිරීම.
පාඩමෙහි අධ්යයනය කරන ලද මූලික නියමයන් සහ සංකල්ප:
කෘදන්ත -ප්රධාන පල්ලියේ සක්රමේන්තුව වන කිතුනුවන්, පාන් සහ වයින් මුවාවෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට හා රුධිරයට පංගුකාරයන් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වී සදාකාල ජීවනයට පංගුකාර වෙති.
සක්රමේන්තුව- මෙය පූජනීය ක්රියාවක් වන අතර එමඟින් අදෘශ්‍යමාන දිව්යමය කරුණාව ඇදහිලිවන්තයන්ට දෘශ්‍යමාන ආකාරයකින් සන්නිවේදනය කෙරේ.
ප්රේරිතයන්- ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල දේශනා කිරීම සඳහා යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ සමීපතම ගෝලයන්, තෝරාගෙන, ඉගැන්වූ සහ එවන ලද.
පූජනීයත්වය- හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලබන සේවාවක්.
අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය- ගෝලයන් සමඟ ගැලවුම්කරුවාගේ පාස්කු රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය - ප්රේරිතයන් කුරුසියේ දුක් විඳීමට ආසන්නයේ, ඔහු හවුලෙහි සක්රමේන්තුව ස්ථාපිත කළේය.
පන්ති අතරතුර.
I. ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් සඳහා පෙළඹවීම.
(1 විනාඩියක්)
ගුරු:සුභ සන්ධ්යාවක්! කරුණාකර නැගී සිටින්න, ඔබේ ඇස් වසාගෙන ප්‍රසන්න, ප්රීතිමත් දෙයක් මතක තබා ගන්න, සිනහව, එකිනෙකාට ඔබේ දෑත් දිගු කරන්න, තදින් අත් අල්ලාගෙන ඔබේ උණුසුම, ප්‍රීතිය, හොඳ මනෝභාවය ඔබ වටා සිටින අය සමඟ බෙදා ගන්න. (1 විනිවිදක)
අපි එකට අත් අල්ලා ගනිමු
ඒ වගේම අපි එකිනෙකාට හිනා වෙනවා.
හැමෝටම, හැමෝටම සුභ සන්ධ්යාවක්
ඒ වගේම අපි වැඩ කරන්න කම්මැලි නැහැ.
- යාලුවනේ, අපි තනි සමස්තයක්, පොදු හේතුව, එහි කාර්යක්ෂමතාව එක් එක් කාර්යය මත රඳා පවතී. ඔබට දැන්ම ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍යද?
II. අවශ්ය දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම. (විනාඩි 5)
ගුරු:අද මම අපේ පාඩම ආරම්භ කිරීමට කැමති නොදන්නා කවියෙකුගේ කුඩා කවියකින්. ඔබ එය හොඳින් සවන් දෙන්න, ඉන්පසු ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න: මෙම රේඛා කැප කර ඇත්තේ කාටද?
මම ජීවත්ව සිටින තාක් කල්, මම ඔබට යාච්ඤා කරමි.
මම ඔයාට ආදරෙයි - මම ඔයාට හුස්ම ගන්නවා.
මම මැරෙන විට, මම ඔබ සමඟ ඒකාබද්ධ වන්නෙමි,
උදෑසන උදාවත් සමඟ තරු මෙන්.
මට ඕන මගේ ජීවිතය වෙන්න
ඔබ සදාකාලික ප්‍රශංසාවකි.
ඔබ මධ්‍යම රාත්‍රිය සහ අලුයම සඳහා,
ජීවිතයට සහ මරණයට ස්තූතියි!(2 විනිවිදක)
-
ඉතින් යාලුවනේ, මේ කාර්යය කැප කරන්නේ කාටද? (දෙවියන් වහන්සේ, සර්වබලධාරී)
කතුවරයා දෙවියන්ට ස්තුති කරන්නේ කුමක් සඳහාද? කවියේ වචන වලට සහාය වන්න.
කවියා දෙවියන්ට ස්තුති කරන්නේ ඇයි? කවියේ වචන වලට සහාය වන්න.
ගුරු:ඔව්, යාලුවනේ, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ වේශයෙන් පෘථිවියේ පෙනී සිටියේ මිනිස් පාපවලට සමාව දීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිවලට අනුව ජීවත් වීමට අපට ඉගැන්වීමට ය.
අපගේ පාඩම අතරතුර, අපි ප්රශ්න 3 කට පිළිතුරු දිය යුතුය:
ක්රිස්තුස් ගෝලයන්ට තමන්ව ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද?
Communion යනු කුමක්ද?
පුජාවක් යනු කුමක්ද? (3 විනිවිදක)
III. පාඩමේ මාතෘකාවට හැඳින්වීම. (විනාඩි 10)
ගුරු:යාලුවනේ, රුසියානු ජන කතාව "වුල්ෆ් සහ සෙවන් කිඩ්ස්" මතක තබා ගන්න. මේ කතාවේ පාඩම කුමක්ද? ( අකීකරුකම නිසා එළුවන් අමාරුවේ වැටෙනවා).
"වුල්ෆ් සහ සෙවන් කිඩ්ස්" සුරංගනා කතාවට සමාන සුරංගනා කතා මොනවාද? ("සහෝදරිය අලියෝනුෂ්කා සහ සහෝදර ඉවානුෂ්කා", "කුකුළා සහ බළලා").
නිගමනය:එබැවින් අකීකරුකම දඬුවම් ලැබිය යුතු අකුසලයකි..
ගුරු: i.e. ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවකුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, එය කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු)
අභිරහස:
මේ සහ ඒ දෙකම
සමහර විට හැමෝම පවා
අවාසනාවකට, එය සිදු වේ
සහ මිනිසුන් ජය ගනී
නපුරුයි. ඒකට කියන්නේ... (පව්)
-
නමුත් සුරංගනා කතා වල වීරයන් පාපයක් සිදු වුවද, ඔවුන් දුෂ්කර තත්වයන්ගෙන් මිදෙනවාද? ඔවුන් රැකබලා ගන්නේ කවුද?
අකුසලයට කියන්නේ පාපය කියලා අපි කිව්වා. පාපය යනු කුමක්ද? (මේවා නරක සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් වේ).
පව් -අණ කඩ කළොත් මිනිසුන්ට වැළඳෙන රෝගයකි.
අපි කොපමණ වාරයක් පව් කරනවාද? සියල්ලට පසු, අපි සැමවිටම ආඥා පිළිපදින්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, අප විසින්ම සෑම විටම පව් දකින්නේ නැත. පාපය සමඟ කටයුතු කළ හැකිද? ඔබ සිතන්නේ කෙසේද, එය කරන්නේ කෙසේද, එය පහසුද?
S. Kopylova විසින් ගීතය "පව්කාරයෙකුගේ කඳුළු"
සමිඳාණන් වහන්සේ පව්කාරයාට සමාව දී තිබේද? ඔහු ඔහුව විශ්වාස කළේ ඇයි?
චිත්රවල ගස් දෙකක් තිබේ. මෙම චරිතයේ ගුණාංග බෙදාහරින්න.
ගුරු:ඔබයි මමයි අපිරිසිදු වුවහොත් අපි කුමක් කරමුද? ( අපි සෝදන්න..)
මෙන්න පාපය - නොපෙනෙන අපිරිසිදුකම, පල්ලියට සුවයක් ඇත - විශේෂ "සක්රමේන්තුව".
අද පාඩමේදී අපි ක්‍රිස්තියානි සක්රමේන්තු ගැන ඉගෙන ගනිමු.
"අභිරහස" යන වචනය ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? මෙම වචනය සඳහා මූල පදය කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු)
අභිරහස - හිතාමතාම අන් අයගෙන් සඟවා ඇති දේ; රහස.
කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයේ සක්රමේන්තු 7 ක් ඇත:
අද අපි ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ගැන කතා කරමු:
බව්තීස්මය
නත්තල් උත්සවය
කෘදන්ත
පසුතැවිලි වීම (5-9 විනිවිදක)
නව මිනිස් ජීවිතයක ලෝකයට පැමිණීම නව අධ්‍යාත්මික ජීවිතයකට දොරටු විවර කරන සහ පාපයෙන් පවිත්‍ර කරන පරිශුද්ධ ක්රියාවක් සමඟ අත්වැල් බැඳගත යුතුය. මෙම සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලබන්නේ එක් වරක් පමණි.
1.බව්තීස්මය- මෙය අති ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය - පියාණන් සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කැඳවීම සමඟ ශරීරය තෙවරක් ජලයේ ගිල්වීමකි.
2. ඊළඟ සක්රමේන්තුව වේ නත්තල් උත්සවයඑහිදී ඇදහිලිවන්තයාට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනා ලබා දෙන අතර එය අධ්‍යාත්මික ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය තුළ ඔහුව ශක්තිමත් කරයි.
තුන්වන වැදගත්ම සක්රමේන්තුව, පුද්ගලයෙකුට දිව්යමය කරුණාව ලබා දී ඇති අතර, එය ඔහුගේ ජීවිතයට අදාළ කර ගැනීමෙන්, ඔහු තමා තුළ ඇති ආත්මාර්ථකාමී හා අපිරිසිදු සියල්ල ජයගෙන සදාකාලයට හා දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වේ. එය කෘදන්ත.
සක්රමේන්තුව පසුතැවිලි වීම- ඇදහිලිවන්තයෙකු පූජකයෙකු ඉදිරියේ දෙවියන් වහන්සේට තම පව් පාපොච්චාරණය කර ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන්ම සමාව ලබා ගන්නා අවස්ථාව මෙයයි.
අත උස්සන්න කවුද මේ අණපනත්වලට හවුල් වෙලා තියෙන්නේ? ඔබ නොදන්නා සක්රමේන්තු මොනවාද? (ගුරුවරයාගේ අදහස)
මෙම අභිරහස් අතරින් වැදගත්ම දේ ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
එබැවින්, අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව: හවුලෙහි සක්රමේන්තුව, අපි එය සටහන් පොතක ලියා තබමු.
III. සංජානන ක්රියාකාරිත්වය සංවිධානය කිරීම. (විනාඩි 9)
ගුරු:තවද අපි හවුලෙහි සක්රමේන්තුව ගැන කතා කිරීමට පටන් ගන්නේ වසර 2000 කට පෙර සිදු වූ සිදුවීමකිනි.
සමිඳාණන් වහන්සේ තමාට සිදු වන සියල්ල කල්තියා දැන සිටි අතර, ඔහු අවසන් ඒකාබද්ධ භෝජනයට (ආහාරයට) ගෝලයන් රැස් කළේය. එය සමුගැනීමේ සාදයක් වූ අතර, එහි පැමිණ සිටියේ ඔහුගේ සමීපතම පිරිවර පමණි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ප්රේරිතයන් හෝ ගෝලයන් 12 දෙනෙකු, පිටස්තරයින් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. එමනිසා, ඉතිහාසයේ මෙම සිදුවීම "අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය ("අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" නිරූපකය නිරූපණය කිරීම)
යාලුවනේ, ස්ලාවික් භාෂාවෙන් පරිවර්තනයේ රාත්‍රී ආහාරය "සවස" යන වචනයෙන් පැමිණෙන අතර එහි තේරුම "රාත්‍රී ආහාරය" යන්නයි. එක් ගෝලයෙකු ඔහුව පාවා දෙන බවත්, දෙවැන්නා උදාවීමට පෙර තුන් වතාවක් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත් ගැලවුම්කරුවා අනාවැකි පළ කළේ ඒ අතරතුරදීය.
යාලුවනේ, අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ නිරූපකය දෙස බලන්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වඩාත් ගෞරවනීය ස්ථානයක මධ්‍යයේ වාඩි වී සිටින බවත්, ඕවලාකාර මේසය වටා ඔහුගේ ගෝලයන් සිටින බවත් කරුණාවෙන් සලකන්න.
එක හැර අන් සියල්ලටම දිව්‍ය ආලෝකය බබළයි.
මට කියන්න, එක් සිසුවෙකු එයින් ආලෝකමත් නොවන්නේ ඇයි?
ඌ කව් ද? (කැරියෝත්හි ජුදාස්).(විනිවිදක 10)
("අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්රහය" යන පාඨය කියවීම)
IV. ප්රාථමික සවි කිරීම. (විනාඩි 5)
- අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ක්රිස්තුස් වහන්සේ ප්රේරිතයන්ට දුන්නේ කුමක්ද?(වයින් සහ පාන්)
- පන්සල්වල දෙන වයින් සහ පාන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?(ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය)
මෙම සක්රමේන්තුවේ නම කුමක්ද?(අංශුද්ධ)
V. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න. (විනාඩි 9)
ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල කෘදන්ත- මෙය මිනිසුන්ව ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යන විශේෂ ක්රියාවක් වන අතර, ප්‍රේරිතයන්ගේ ගෝලයන් - පූජකයන් - දිව්‍ය පූජාව අතරතුර සිදු කරනු ලැබේ.
පූජනීයත්වය- දේවමාළිගාවේ වඩාත්ම වැදගත් දිව්යමය සේවය ඇත, එම කාලය තුළ අතිශුද්ධ වූ හවුල සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලැබේ.
හවුල පිළිගැනීමට පෙර, යමෙකු වෙනත් සක්රමේන්තුවක් සම්මත කළ යුතුය - පසුතැවීම හෝ පාපොච්චාරණය.
යාලුවනේ, හවුල ගැනීම සඳහා, ඔබ නීති කිහිපයක් අනුගමනය කළ යුතුය
(11 විනිවිදකය)
("ක්‍රිස්තියානි සක්රමේන්තු", "පූජාව" යන පාඨය කියවීම)
VIපරාවර්තනය. (විනාඩි 5)
දැන් පාඩමේ ප්රධාන ප්රශ්න වෙත ආපසු යන්න.
ක්රිස්තුස් ගෝලයන්ට තමන්ව ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද?
Communion යනු කුමක්ද?
පුජාවක් යනු කුමක්ද? (ස්ලයිඩ 12)
පරීක්ෂණය.
1. සක්රමේන්තුව යනු කුමක්ද?
අ) කරුණාව
b) රහස
2. සක්රමේන්තු කීයක් තිබේද?
3. හවුල යනු කුමක්ද?
අ) ස්තුති දීම
ආ) රෝගවලින් සුවය ලැබීම
ඇ) ආශීර්වාද කිරීම
4. පළමු හවුල කවුද?
අ) කිතුනුවන්
ආ) අපොස්තුළුවරුන්
ඇ) කාන්තාවන් (13-14 විනිවිදක)
VII. ගෙදර වැඩ (මිනිත්තු 1)
පල්ලියේ ඕනෑම සක්රමේන්තුවක් පිළිබඳ වාර්තාවක් සකස් කරන්න (අධ්යයනය කළ ඒවා හැර)
යොමු:
යොමු:
ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකුගේ අත්පොත. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සක්රමේන්තු. "Danilovsky Blagovestnik", මොස්කව්, 2007.
ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සක්රමේන්තු. ට්‍රොස්ට්නිකෝවා ඊ.වී., මොස්කව්, 2008.
පල්ලියේ සක්රමේන්තු. "පලම්නික්", මොස්කව්, 2004.
බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව ගැන ඔබ දැනගත යුතු දේ. "නිවා දැමිය නොහැකි ලම්පදා", 2004.
ශුද්ධ වූ හවුල සඳහා රීතිය. "වන්දනා", 2008.