විනිවිදක 1
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 2
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 3
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 4
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 5
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 6
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
ස්ලයිඩය 7
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 8
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 9
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:නමුත් වසර කිහිපයකට පසු, ඉයුජින් නැවතත් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී පෙනී සිටියි. මෙය තවදුරටත් නවකතාවේ ආරම්භයේදී අපට හමුවන පුද්ගලයා නොවේ. ජීවිත පරීක්ෂාවන් වීරයාගේ චරිතය වෙනස් කර ඇත, ඔහු තමාගේම වැරදි දන්නා අතර ඒවා නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරයි. වසර ගණනාවකට පසු, ඔහු ටැටියානාට සැබවින්ම ආදරය කරන බව Onegin තේරුම් ගනී, නමුත් දැන් ඇය ඔහුව ප්රතික්ෂේප කරයි. පළාත් වංශවත් කාන්තාවකගෙන් ටැටියානා වැදගත් විවාහක කාන්තාවක් බවට පත් විය. ඇගේ ආත්මය තුළ ඇය එලෙසම සිටියද, ඇය වෙනුවෙන් පවුලේ යුතුකම ආදරයට වඩා ඉහළ ය, ඇය තර්කයේ හඬට සවන් දෙයි. මෙම නවකතාවේ කථා පුවත සම්පූර්ණ වූ විට, Onegin තමා සමඟ තනි වේ. නමුත් වසර කිහිපයකට පසු, ඉයුජින් නැවතත් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී පෙනී සිටියි. මෙය තවදුරටත් නවකතාවේ ආරම්භයේදී අපට හමුවන පුද්ගලයා නොවේ. ජීවිත පරීක්ෂාවන් වීරයාගේ චරිතය වෙනස් කර ඇත, ඔහු තමාගේම වැරදි දන්නා අතර ඒවා නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරයි. වසර ගණනාවකට පසු, ඔහු ටැටියානාට සැබවින්ම ආදරය කරන බව Onegin තේරුම් ගනී, නමුත් දැන් ඇය ඔහුව ප්රතික්ෂේප කරයි. පළාත් වංශවත් කාන්තාවකගෙන් ටැටියානා වැදගත් විවාහක කාන්තාවක් බවට පත් විය. ඇගේ ආත්මය තුළ ඇය එලෙසම සිටියද, ඇය වෙනුවෙන් පවුලේ යුතුකම ආදරයට වඩා ඉහළ ය, ඇය තර්කයේ හඬට සවන් දෙයි. මෙම නවකතාවේ කථා පුවත සම්පූර්ණ වූ විට, Onegin තමා සමඟ තනි වේ.
විනිවිදක 12
ස්ලයිඩයේ විස්තරය:
විනිවිදක 2
Onegin ගේ ජීවිතය.
Eugene Onegin යනු A.S විසින් රචිත එම නමින්ම නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතයයි. පුෂ්කින්. කෘතියේ කුමන්ත්‍රණය මෙම රූපය වටා ගොඩනගා ඇත; කතුවරයා පරිච්ඡේද අටක් සඳහා Onegin ගේ ඉරණම ගැන කියයි. ඉයුජින් යනු ඔහුගේ "හොඳ මිතුරා" වන පුෂ්කින්ගේ සමකාලීනයෙකු වන අතර බොහෝ විචාරකයින් කතුවරයා සහ ඔහුගේ වීරයා හඳුනා ගනී. නමුත් කවියා විසින්ම නිරන්තරයෙන් රේඛාව අඳියි: වන්ජින් සහ මා අතර වෙනස දැකීමට සැමවිටම සතුටුයි නවකතාවේ පළමු පිටු වලින්, පුෂ්කින්ගේ වීරයා හැදී වැඩුණු ආකාරය, ඔහු උනන්දු වූයේ කුමක්ද, ඔහුට තිබූ පුරුදු මොනවාද යන්න ගැන පාඨකයන් ඉගෙන ගනු ඇත. එකල පැවති විලාසිතාවට අනුව ඉයුජින් හැදී වැඩීම ප්‍රංශ ගුරුවරුන්ට භාර විය. ඔවුන්ගේ මව්බිමේ සිටින මෙම පුද්ගලයින් කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන්, බේකරි කරන්නන්, ටේලර්වරුන් ලෙස සේවය කළ බැවින් රුසියානු “යටි වගාවන්ට” යහපත් අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. එමනිසා, වන්ජින්ගේ හැදී වැඩීම ගැන කතා කරමින්, පුෂ්කින් උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස: ... දුප්පත් ප්‍රංශ ජාතිකයෙක්, දරුවා වෙහෙසට පත් නොවන පරිදි, ඔහු ඔහුට සෑම දෙයක්ම විහිළුවට ඉගැන්වීය, ඔහු දැඩි සදාචාරය ගැන කරදර නොවී, විහිළු වලට මඳක් බැණ වැදී ඔහුව එළවා දැමීය. ඇවිදීම සඳහා ගිම්හාන උද්යානය. වීරයාට ඉතා මතුපිටින් අධ්‍යාපනයක් ලැබුණු බව අපට පෙනේ, ඔහුට හැකි වූයේ “සෑම දෙයක්ම සැහැල්ලුවෙන් ස්පර්ශ කිරීමට” පමණි, නමුත් එකල උසස් සමාජයට මෙය ප්‍රමාණවත් විය. Onegin ඔහුගේ වතුයායේ ප්‍රගතිශීලී සමාජ-ආර්ථික පරිවර්තනයක් සිදු කළේය: දාසයා ඉරණමට ආශීර්වාද කළේය, ”නමුත් ගොවීන්ගේ ජීවිතයේ ඔහුගේ සියලු සහභාගීත්වය අවසන් වූයේ එතැනිනි.
විනිවිදක 3
විනිවිදක 4
පළමු පරිච්ඡේදයේ දී, පුෂ්කින් වීරයාගේ ජීවිතයේ එක් දිනක් විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. Onegin ලෞකික යෞවනයන්ට ආවේණික ජීවන රටාවක් ගත කරයි: රංග ශාලාවට, අවන්හල්, බෝලවලට සහභාගී වේ. ". නමුත් Onegin වංශාධිපති යෞවනයේ සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් කැපී පෙනේ: ඔහු කුමක් කළත්, ඔහු නිරන්තරයෙන් බලාපොරොත්තු සුන්වීම, අතෘප්තිය, "ආත්මික හිස්බව" සමඟ සිටී. ඔහුගේ “සිහින භක්තිය, අනුකරණය නොවන අමුතුකම සහ තියුණු සිසිල් මනස”, අභ්යන්තර වංශවත්කම, ස්වයං විවේචනය, විනීතකම ඔහුට උදාසීනත්වයේ යෙදීමට, නාස්තිකාර ජීවන රටාවක් ගත කිරීමට සහ “නිදහස්, ඔහුගේ හොඳම වසරවල ප්‍රථම අවස්ථාවෙහිදී, නිදහස් වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. දීප්තිමත් ජයග්‍රහණ, එදිනෙදා සතුට අතර" Onegin ට "හිස් ආලෝකය" කෙරෙහි තිත්තකම, කම්මැලිකම, පිළිකුලක් දැනේ: නමුත් ඔහු සතුටින්ද? ඔහු එසේ නොවන බව අපට පෙනේ: ඔහු රංග ශාලාවේ කම්මැලියි, ඔහු Onegin ගේ මුද්‍රා නාට්‍ය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි, එබැවින් ඔහු ගොරවනවා. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඔහු වටා සිටින මිතුරන් සහ කාන්තාවන් වෙහෙසට පත්ව සිටිති: උදේ වන තුරු ඔහුගේ ජීවිතය සූදානම්, ඒකාකාරී හා වර්ණවත්, හෙට ඊයේ හා සමානයි ... ජීවිතයේ තමා ගැන අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, Onegin ලිවීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් කිසිවක් පැමිණියේ නැත. ඔහුගේ පෑනෙන්", කියවීම ද වීරයාට සතුටක් ගෙන එන්නේ නැත: "මම කියෙව්වා, කියෙව්වා, නමුත් සියල්ල නිෂ්ඵලයි." ඉන්පසුව, ලෞකික ජීවිතයේ ඒකාකාරී බවෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සඳහා, ඉයුජින් ගමට යයි: දින දෙකක් ඔහුට නව හුදකලා කෙත්වතු, අඳුරු ඕක් වනාන්තරයක සිසිල් බව, නිහඬ දිය පහරක මැසිවිලි; තුන්වන වත්තේ, කඳුකරයේ සහ කෙත්වල ඔහු තවදුරටත් වැඩ කළේ නැත ...
විනිවිදක 5
විනිවිදක 6
මිත්රත්වය
පළාතේදී, සමාජයේ ප්‍රගතිශීලී පරිවර්තනයක් ගැන විශ්වාස කළ උගත්, ආදර තරුණ කවියෙකු වන ලෙන්ස්කි වන්ජින්ට මුණගැසෙයි, “ඔහුගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් විලංගු පිළිගැනීමට ඔහුගේ මිතුරන් සූදානම් බව විශ්වාස කළේය ... ඔවුන්ගේ අමරණීය පවුල කවදා හෝ අපව ප්‍රතිරෝධී කිරණවලින් ආලෝකමත් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කළේය. ලෝකයට සුගතිය ලබා දෙන්න.” තරුණ කවියාගේ උද්යෝගය, උද්යෝගය, දවල් සිහින දැකීම, "උග්ර සංවාදය" ජීවිතය ගැන කලකිරුණු, මිත්යාවන් නොමැති, පරමාදර්ශ නොමැති, "පරිපූර්ණත්වයේ ලෝකය" Onegin විශ්වාස නොකරන Onegin ගේ පහත් සිනහවක් අවදි කළේය. නමුත් මනස, අධ්‍යාපනය, අවට ලෝකය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය නොමැතිව වීරයන් සමීප විය. ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කි යනු Onegin හි සම්පූර්ණ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි, ඔහු කවියෙකු, ආදරවන්තයෙකු වන කාන්ට්ගේ විඥානවාදී දර්ශනයේ රසිකයෙකි. මෙම වීරයන් එකිනෙකාගෙන් කෙතරම් දුරස් දැයි පෙන්වීමට පුෂ්කින්ට ලෙන්ස්කිගේ රූපය අවශ්‍ය වේ: ඔවුන් අතර සෑම දෙයක්ම ආරවුල් ඇති කළ අතර පරාවර්තනයට ආකර්ෂණය විය: අතීත ගිවිසුම්වල ගෝත්‍ර, විද්‍යාවේ ඵල, හොඳ සහ නරක ... ලෙන්ස්කිගේ රොමෑන්ටිකවාදය වන්ජින්ට පෙනෙන්නේ හාස්‍යජනක, විකාර ෆැන්ටසියකි. ව්ලැඩිමීර් යථාර්ථයෙන් දික්කසාද වී ඇත, ඔහු ජීවිතය කිසිසේත් දන්නේ නැත, ඔහු වලාකුළු වල සිටී. Onegin, සීතල හා විචක්ෂණශීලී වුවද, හදවතින් නොව තර්කයෙන් ජීවත් වේ. ඉයුජින් සහ පුෂ්කින් යන දෙදෙනාම උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස විකේන්ද්‍රීය ලෙන්ස්කිට සිනාසෙති. කෙසේ වෙතත්, ව්ලැඩිමීර් යෙව්ගනිගේ ආත්මය ඔහුට නොමැති දේ පුරවන බව පෙනේ. ඒ වගේම චරිත යාළුවෝ.
ස්ලයිඩය 7
පුෂ්කින් නවකතාවට කාන්තා චරිත ද හඳුන්වා දෙයි. කුමන්ත්රණයේ වර්ධනයේ විශේෂ ස්ථානයක් Onegin සහ Tatyana ගේ ආදරය විසින් අත්පත් කරගෙන ඇත. ඔල්ගා, ඇගේ සහෝදරිය, යෙව්ගනි හිස් කොකෙට් එකක්, ඇනිමෝනයක් සලකා බලා ටැටියානා තෝරා ගනී. මෙම වීරවරිය හැදී වැඩුණේ සොබාදහම සමඟ තනිවම ගමක වන අතර එබැවින් සියුම් ලෙස දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දනී. කෙසේ වෙතත්, Onegin මිහිරි ගැමි වංශවත් කාන්තාවකගේ ආදරය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ ඔහු පවුල් ජීවිතය සඳහා නිර්මාණය කර නැති බව සලකන නිසාත්, ඔහුගේ නිදහස අහිමි වේ යැයි බියෙන් සිටින නිසාත් පමණි. ඒ අතරම, ටැටියානාට බරක් වීමට, ඇයව අසතුටට පත් කිරීමට ඔහු කැමති නැත: විවාහය අපට වධයක් වනු ඇත. එවැනි ක්රියාවක් උතුම් ලෙස සැලකිය හැකිය. Onegin හට තමාව, ඔහුගේ පුරුදු වෙනස් කළ නොහැකි අතර, ටැටියානා ඔහුට ඕනෑවට වඩා නිර්මල හා අහිංසක ය, එබැවින් ඔහු “කන්‍යාපටලය බන්ධන” සමඟ ඇය සමඟ ගැටගැසීමට බිය වේ. Onegin ට ඔහු හැදී වැඩුණු සමාජයේ සිරිත් විරිත් වලට විරුද්ධ විය නොහැක
විනිවිදක 8
විනිවිදක 9
මිතුරෙකු මරා දැමීම.
එකල මිනිසුන් ද්වන්ධ සටනින් තම ගෞරවය ආරක්ෂා කළහ. ඛේදජනක අනතුරකින් ඔහු තම මිතුරා වන ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කි මරා දමයි. නමුත් මම හිතන්නේ ඔහුගේ හදවතේ Onegin මෙම ක්‍රියාව ගැන කනගාටු වන බවයි. ඔහු මැඩපවත්වයි, ආලෝකයෙන් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. දුකෙන් මිදීම සඳහා වීරයා පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත් වේ.
Onegin ගේ ඛේදවාචකය නම් ඔහුගේ ජීවිතය, ඔහුගේ ඉරණම "ආලෝකයෙන් නරක් වීම" ය. ඔහු උත්සාහ කරන්නේ ඔහුගේ ශක්තිය සඳහා, සමාජයට ප්රයෝජනවත් වීමට යෙදුමක් සොයා ගැනීමටය. නමුත් වීරයා ආත්මාර්ථකාමී, දුර්වල කැමැත්තක් ඇති කරන්නේ අවට ලෝකයේ අධ්‍යාත්මික හිස්කමයි. ඔහුම මෙයින් දුක් විඳිනවා, දුක් විඳිනවා, නමුත් වෙනස් වෙන්න බැහැ, වෙනස් වෙන්න. Onegin හට දැනීමට, දුක් විඳීමට හැකිය, නමුත් ඔහු වටා ඇති අභ්යන්තර ලෝකය ඝන පවුරකින් වට වී ඇති බව පෙනේ, එබැවින් ඔහු සීතල, විචක්ෂණශීලී අහංකාරයෙකු ලෙස සැලකේ. Onegin හි රූපය රුසියානු සාහිත්යයේ "අතිරික්ත මිනිසුන්ගේ" පින්තූර ගැලරියක් විවෘත කරයි. ඔහුගෙන් පසුව, ලර්මොන්ටොව්ගේ පෙචෝරින්, ටර්ගිනෙව්ගේ රුඩින්, ගොන්චරොව්ගේ ඔබ්ලොමොව් දිස්වනු ඇත ... මෙම වීරයන්ගේ ඉරණම ද "ලෝකය විසින් නරක් කර ඇත", හැදී වැඩීමෙන්, ඔවුන් තමන්ටම ප්‍රයෝජනයක් සොයා ගත නොහැකි බව දුක් විඳිති. සමාජයට. නමුත් මෙය ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ඛේදවාචකයක් පමණක් නොව, ඔවුන් සිටින සමාජයේ ඛේදවාචකය ද වේ.
සියලුම විනිවිදක බලන්න
"පුෂ්කින් ඉයුජින් වන්ජින් පිළිබඳ පාඩම්" - පාඩම සාරාංශ කිරීම. A.S. පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව අධ්යයනය කිරීම සඳහා පාඩම-පෙරවදන. නවකතාවේ සංයුතිය. ඇනා අක්මාටෝවා. ගුරුවරයා විසින් හැඳින්වීම. "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව. නවකතාවේ වීර ලෝකය. පාඩම් සැලැස්ම. A.S. පුෂ්කින්.
"Eugene Onegin ගැන" - Onegin නිහඬ පවුල් ජීවිතයක් සොයන්නේ නැත. රුසියානු යථාර්ථවාදී නවකතාවේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ "Eugene Onegin" සමඟිනි. A.S. Pushkin - Evgeny Onegin (පළමු සංස්කරණය). Tatyana Larina යනු Chaadaev ගේ පෙම්වතිය වන Avdotya (Dunya) Norov ගේ මූලාකෘතියයි. ඔල්ගා ලාරිනා යනු ජනප්‍රිය නවකතාවක සාමාන්‍ය වීරවරියකගේ සාමාන්‍යකරණය වූ රූපයකි. එය වසර 7 ක් පුරා නිර්මාණය කරන ලදී: 1823 මැයි සිට 1830 සැප්තැම්බර් දක්වා.
"Pushkin Eugene Onegin" - A.S. පුෂ්කින් "ඉයුජින් වන්ජින්" පදයේ නවකතාවක්. ඒක නෙවෙයි...එහෙම නෙවෙයි දෙයියනේ! රචනා. පුෂ්කින් නවකතාව ලියන විට පරිච්ඡේද වශයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඒ.එස්.ගේ කුමන කෘතියේ. පුෂ්කින්, අපි දැනටමත් කුමන්ත්රණයේ සමමිතික ඉදිකිරීම සමඟ හමු වී තිබේද? නිදහස් නවකතාවක දුර මා තවමත් මැජික් ස්ඵටිකයෙන් පැහැදිලිව හඳුනාගෙන නැත. Onegin, Tatyana සහ Author සංකේතාත්මක පද්ධතියේ කේන්ද්‍රීය කෘති වේ.
"ඉයුජින් වන්ජින් ක්‍රීඩාව" - ඇලෙක්සැන්ඩර් I, 1811 ඔක්තෝබර් 19 ඉයුජින් වන්ජින් ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කි ටැටියානා ලාරිනා ඔල්ගා ලාරිනා. රුසියානු විචාරක V. G. Belinsky නවකතාව "Eugene Onegin" ලෙස හැඳින්වූයේ කෙසේද? Tsarskoye Selo Lyceum. මෙහිදී පුෂ්කින් ඉතා ඵලදායී ලෙස වැඩ කළේය. පිළිතුර වැරදියි නම්, මාරුවීමේ අයිතිය අනෙක් කණ්ඩායමට පැවරේ. අපි කතා කරන්නේ කවුරු ගැනද?
"ඉයුජින් වන්ජින් පිළිබඳ පාඩමක්" - ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කි. ඉයුජින් වන්ජින්. පාඩම් මාතෘකාව: "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ රූප පද්ධතිය. ටැටියානා. මගේ දෙයියනේ! මම හිතුවා: නිදහස සහ සාමය සතුට වෙනුවට. මම කොතරම් වැරදිද! කොහොමද දඬුවම්! -. කාර්යය: "Eugene Onegin" නවකතාවෙන් ඔබ වඩාත්ම කැමති චරිතය පිළිබඳ තක්සේරුවක් දෙන්න. මූලික පදනමක් සමඟ වැඩ කිරීම. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්.
"ඉයුජින් වන්ජින් ලිපිය" - ඔබේ ආඩම්බර පෙනුම මොනතරම් කටුක අවඥාවක්ද! සෑම කෙනෙකුටම ආගන්තුක, කිසිම දෙයකට බැඳී නැත, මම සිතුවෙමි: සතුට සහ සාමය සතුට සඳහා ආදේශ කිරීම. පරිච්ඡේදය 2. ටැටියානාගේ ලිපිය Onegin වෙත. A.S. පුෂ්කින්. ඔබ අපව බැලීමට පැමිණියේ ඇයි? තවද අපි ... අපි කිසිවක් සමඟ බැබළෙන්නේ නැත, නමුත් ඔබව සාදරයෙන් පිළිගනිමු. සුදුමැලි වීම ටැටියානාගේ නිරන්තර නාමයයි: "සුදුමැලි වර්ණය", "සුදුමැලි සුන්දරත්වය".
සමස්තයක් වශයෙන් මාතෘකාව තුළ ඉදිරිපත් කිරීම් 14 ක් ඇත
"ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ කාන්තා රූප
Alexander Sergeevich Pushkin යනු ශ්‍රේෂ්ඨතම රුසියානු යථාර්ථවාදී කවියෙකි. ඔහුගේ හොඳම කෘතිය, එහි “... ඔහුගේ මුළු ජීවිතය, ඔහුගේ මුළු ආත්මය, ඔහුගේ මුළු ආදරය; ඔහුගේ හැඟීම්, සංකල්ප, පරමාදර්ශ", "Eugene Onegin" වේ.
පුෂ්කින් ලෞකික සමාජයක තරුණයෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ සැබෑ රූපයක් ලබා දීමේ කාර්යය ඉටු කරයි. නවකතාව ඇලෙක්සැන්ඩර් 1 රාජ්‍යයේ අවසාන වසර සහ නිකලස් 1 ගේ පාලන සමයේ පළමු වසර, එනම් 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයෙන් පසු සමාජ ව්‍යාපාරයේ නැගීමේ කාලය පිළිබිඹු කරයි. මේ අවස්ථාවේ දී, සැලකිය යුතු කොටසක් උගත් තාරුණ්‍යය සංලක්ෂිත වූයේ තමන්ගේම ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඇති නොහැකියාව සහ නොහැකියාවයි.
නවකතාව පදනම් වී ඇත්තේ ඉයුජින් වන්ජින් සහ ටැටියානා ලාරිනාගේ ආදර කතාවයි. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය ලෙස ටැටියානාගේ රූපය අනෙකුත් කාන්තා රූප අතර වඩාත් පරිපූර්ණයි. ඒ අතරම, ටැටියානා පුෂ්කින්ගේ ප්රියතම වීරවරියයි, ඔහුගේ "ආදරණීය පරමාදර්ශය" ("... මම මගේ ආදරණීය ටැටියානාට ගොඩක් ආදරෙයි").
ටැටියානා පුෂ්කින්ගේ රූපයේ රුසියානු ගැහැණු ළමයෙකුගේ එම ලක්ෂණ සියල්ලම තබා ඇති අතර, එහි සමස්තය කතුවරයාට පරිපූර්ණ පරමාදර්ශයක් නියෝජනය කරයි. ටැටියානා සැබවින්ම රුසියානු බවට පත් කරන විශේෂ චරිත ලක්ෂණ මේවාය. ටැටියානා හි මෙම ගති ලක්ෂණ ගොඩනැගීම සිදුවන්නේ "පොදු ජන පෞරාණික සම්ප්‍රදායන්", විශ්වාසයන්, ජනප්‍රවාද පදනම් කරගෙන ය. ඇගේ චරිතය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ආදර නවකතා සඳහා ආශාවක් ඇත.
ටැටියානා හි එවැනි මනෝභාවයන්ගේ ආධිපත්‍යය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ගේ නිවසේ වන්ජින්ගේ පෙනුමට ඇය දක්වන ප්‍රතිචාරයෙන් වන අතර, ඇය වහාම ඇගේ ආදර සිහින වලට විෂය කරයි. ටැටියානා ඔහු තුළ දකින්නේ ඇය නවකතාවල කියවන වීරයෙකුගේ ඒ සියලු ගුණාංගවල එකතුවකි. ටැටියානා ඇගේ හැඟීම සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වේ. ටැටියානාගේ හැඟීම්වල ගැඹුර ඇය Onegin වෙත යැවූ ලිපියෙන් සනාථ වේ. එහි දී, ටැටියානා, විනීතභාවයේ සියලු නීතිරීතිවලට පටහැනිව, ඇගේ ආත්මය විවෘත කර, ඔහුගේ ගෞරවය සහ වංශවත් බව මත විශ්වාසය තබමින්, සම්පූර්ණයෙන්ම ඔන්ජින්ගේ “අතට” භාර දෙයි (“නමුත් ඔබේ ගෞරවය මගේ සහතිකය ...”). ටැටියානාගේ ගැඹුරු හැඟීම් ප්රකාශ වන්නේ ලිපියක් ලැබීමෙන් පසු Onegin ලැරින් වතුයායට පැමිණෙන මොහොතේ ය. ගැටුම්කාරී හැඟීම්, බලාපොරොත්තු සහ ආශාවන්ගේ සම්පූර්ණ කුණාටුවක් ඇගේ ආත්මය තුළ නැඟී එන අතර එය ඇයට යටපත් කළ නොහැක. ටැටියානා වන්ජින්ගේ ප්රතික්ෂේප කිරීම විරුද්ධත්වයකින් තොරව පිළිගනී, නමුත් ඇගේ හැඟීම් පහව යනවා පමණක් නොව, ඊටත් වඩා ඇවිළෙයි.
ඇගේ නැනී ෆිලිපොව්නා සමඟ නිරන්තර සන්නිවේදනයට ස්තූතිවන්ත වන ඇය, ඇය කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාස කළ පුරාණ ජන විශ්වාසයන් විශාල ප්‍රමාණයක් දනී, පිළිගනී:
ටැටියානා පුරාවෘත්ත විශ්වාස කළා
පොදු ජන පෞරාණිකත්වය,
සහ සිහින, සහ කාඩ්පත් වාසනාව පැවසීම,
සහ සඳ පිළිබඳ අනාවැකි.
ඇය පෙර නිමිති නිසා කලබල වූවාය;
අභිරහස් ලෙස ඇයට සියලු වස්තූන්
ඔවුන් යමක් ප්රකාශ කළහ.
එමනිසා, ඇගේ අනාගත ඉරණම සොයා ගැනීම සඳහා, ටැටියානා වාසනාව පැවසීමට යොමු වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇය සිහින දකින අතර, සිදුවීම් තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම අර්ධ වශයෙන් තීරණය කරයි.
ලෙන්ස්කිගේ මරණයෙන් සහ වන්ජින්ගේ නික්ම යාමෙන් පසු ටැටියානා ඔනෙජින්ගේ නිවසට නිතර යාමට පටන් ගනී. එහිදී ඇය, Onegin ජීවත් වූ පරිසරය, ඔහුගේ රුචිකත්වයන් පිළිබඳ කවය අධ්යයනය කරමින්, Onegin යනු "කාව්‍ය අවතාරයක්", උපහාසයක් පමණක් බව නිගමනය කරයි.
ඉන්පසු ටැටියානා මොස්කව් වෙත යන අතර එහිදී ඇගේ නැන්දා හොඳ මනාලයෙකු සෙවීම සඳහා ඇයව බෝලවලට සහ සවස් වරුවේ රැගෙන යයි. මොස්කව් විසිත්ත කාමරවල වායුගෝලය, ඒවා තුළ පාලනය වන පිළිවෙල සහ ලෞකික සමාජය - මේ සියල්ල ටැටියානාට ඇති කරන්නේ පිළිකුල සහ කම්මැලිකම පමණි. ගමේ හැදී වැඩුණු ඇගේ ආත්මය ස්වභාව ධර්මය සඳහා වෙහෙසෙයි.
... ගමට, දුප්පත් ගැමියන්ට, හුදකලා කොනකට, දීප්තිමත් දිය පහරක් ගලා යන තැන ...
ටැටියානා තම ස්වාමිපුරුෂයා ලෙස මිලිටරි, ධනවත් ජෙනරාල්වරයෙකු ලබාගෙන ලෞකික කාන්තාවක් බවට පත් වේ. මෙම ස්ථානයේ, Onegin ඇයව සොයා ගනී, වසර කිහිපයකට පසු සංචාර වලින් ආපසු පැමිණේ. දැන් ටැටියානා ඔහු හා සමාන සමාජ තත්ත්‍වයකට පැමිණ ඇති බැවින් ඔහු තුළ ආදරය සහ ආශාව අවදි වේ. තවද, ඔන්ජින් ටැටියානා කෙරෙහි දක්වන ආදරය පිළිබඳ කතාව ඔහු වෙනුවෙන් ටැටියානාගේ ආදර කතාවේ දර්පණ රූපයක් ලබා ගනී.
ලෞකික කාන්තාවක් බවට පත් වූ ටැටියානා ඇයට නිරන්තරයෙන් සිටිය යුතු සමාජයට අනුකූලව ක්‍රමයෙන් වෙනස් වේ. ඇය "උදාසීන කුමරියක්", "අපරාජිත දේවතාවියක්" බවට පත් වේ. Onegin ගේ පාපොච්චාරණයට ප්රතිචාර වශයෙන්, Tatyana, ඇය ඔහුට ආදරය කළද, සෘජු හා කොන්දේසි විරහිත පිළිතුරක් ලබා දෙයි:
නමුත් මම තවත් කෙනෙකුට ලබා දී ඇත, මම සියවසක් ඔහුට විශ්වාසවන්තව සිටිමි.
මෙම වචනවල ටැටියානාගේ චරිතයේ සියලු ශක්තිය, ඇගේ සාරය අඩංගු වේ. Onegin කෙරෙහි ඇගේ දැඩි ආදරය තිබියදීත්, ඇයට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තම ස්වාමිපුරුෂයාට දුන් පොරොන්දුව කඩ කළ නොහැක, ඇගේ සදාචාරාත්මක මූලධර්මවලට සම්මුතියක් ඇති කර ගත නොහැක.
ටැටියානාගේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධය ඇගේ සහෝදරිය ඔල්ගා ය. ඇයගේ ප්‍රීතිමත් ආකල්පය, සරල බව, සන්සුන්, නොසැලකිලිමත් චරිතය, කතුවරයාට අනුව, එකල ඕනෑම නවකතාවක වීරවරියගේ ප්‍රතිරූපයේ අනිවාර්ය අංගයකි.
ඔන්ජින්, කාන්තා ආත්මයේ සැබෑ රසඥයෙකු ලෙස, ඔල්ගාට නොගැලපෙන විස්තරයක් ලබා දෙයි:
ඔල්ගාට විශේෂාංගවල ජීවයක් නැත,
වෑන් ඩික් මැඩෝනා මෙන්:
ඇය රවුම්, රතු මුහුණ;
අර මෝඩ හඳ වගේ
මේ මෝඩ අහසේ.
ඔල්ගාගේ නොසැලකිලිමත් ආකල්පය ආදරය කෙරෙහි ඇය දක්වන ආකල්පයෙන් ද සනාථ වේ. ඇය වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් ලෙන්ස්කිගේ හැඟීම්වල පූර්ණත්වය සහ ගැඹුර ඇය නොදකින බව පෙනේ. ඔහු Onegin සමඟ ද්වන්ධ සටනක් කර මිය යන්නේ ඇය නිසා ය. ද්වන්ධ සටනට හේතුව ඔල්ගාගේ පන්දුවේදී ලෙන්ස්කි කෙරෙහි දක්වන නිහතමානී ආකල්පයයි.ඇය වන්ජින් සමඟ විනෝද වී නටනවා, ඇගේ හැසිරීමෙන් ලෙන්ස්කිට කෙතරම් වේදනාවක් ඇතිවේද යන්න නොදැනයි. ඔවුන්ගේ අවසාන රැස්වීමේදී, ඔල්ගා ඔහු ඉදිරියේ පෙනී සිටින “මෘදු සරල බව” සහ බොළඳ බව ඉදිරියේ ලෙන්ස්කි ලැජ්ජාවට හා ව්‍යාකූලත්වයට පත්වේ: සුළං සහිත බලාපොරොත්තුවක් මෙන්, රෙස්වා, නොසැලකිලිමත්, ප්‍රීතිමත්, හොඳයි, හරියටම ඇය සිටි ආකාරයටම ඔල්ගා. ඔහුගේ හදවතේ, ඔහු ඔල්ගාගේ පක්ෂපාතිත්වය සහ ඔහුට ඇති භක්තිය ගැන සිහින දකියි, නමුත් ඔල්ගාගේ හැඟීම් බොහෝ සෙයින් වැරදියි: "... ඇය දිගු කලක් ඇඬුවේ නැත," සහ ඉතා ඉක්මනින් ඇයට අසීමිතව හා පරාර්ථකාමී ලෙස ආදරය කළ මිනිසෙකුගේ රූපය. ඇගේ මතකයෙන් මැකී ගිය අතර ඔල්ගා ඇගේ අනාගත ජීවිතය සම්බන්ධ කළ තරුණ ලාන්සර් කෙනෙකු ඔහුගේ ස්ථානයට පත්විය.ඔල්ගා සහ ටැටියානා ලැරින්ගේ මවගේ ජීවිත කතාව ලෞකික සමාජයක තරුණියකගේ ඉරණම පිළිබඳ දුක්බර කතාවකි. ඇය, ඇයගේ පැත්තෙන් කිසිදු කැමැත්තක් නොමැතිව, ප්‍රදේශයේ වංශාධිපතියෙකු වන දිමිත්‍රි ලැරින් සමඟ විවාහ කර ගමට යවනු ලැබේ. මුලදී, ඇයට ගමේ ජීවිතයේ වාතාවරණයට හුරුවීම තරමක් අපහසු විය. නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඇය එයට පුරුදු වී දේශීය වංශවත් කවයේ ආදර්ශවත් කාන්තාවක් බවට පත්විය. ඇගේ පෙර විනෝදාංශ සහ පුරුදු එදිනෙදා වැඩ සහ ගෙදර දොරේ වැඩවලින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය: ඇය රැකියාවට ගියාය, ශීත ඍතුව සඳහා ලුණු දැමූ හතු, වියදම් කළා, ඇගේ නළල රැවුල බෑම, සෙනසුරාදා දිනවල නාන කාමරයට ගියා සේවිකාවන්ට පහර දීම, කෝපයට පත් වීම, නැනීගේ රූපය Filippyevna යනු රුසියානු සර්ෆ්ගේ පුද්ගලාරෝපණයයි. ටැටියානා සමඟ ඇයගේ සංවාදයෙන්, වහල්භාවයේ වියගහ යටතේ සිටින රුසියානු ජනතාවගේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන අපි ඉගෙන ගනිමු. ඇගේ උදාහරණයෙන්, ෆිලිපියෙව්නා ගොවීන්ගේ සම්පූර්ණ අයිතිවාසිකම් නොමැතිකම, පවුල්වල දුෂ්කර සබඳතා පෙන්නුම් කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඇය පොදු ජන ජනප්‍රවාදවල පාලකයා වේ - “පැරණි කතා, ප්‍රබන්ධ”, එබැවින් හැඩගැන්වීමේදී ෆිලිපියෙව්නා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ටැටියානාගේ චරිත ලක්ෂණ, එබැවින්, "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ A. S. පුෂ්කින් විසින් කාන්තා රූපවල සම්පූර්ණ ගැලරියක් නිර්මාණය කරන ලද අතර, ඒ සෑම එකක්ම සාමාන්‍ය හා තනි පුද්ගල, යම් ආකාරයක චරිත ලක්ෂණ මූර්තිමත් කරයි. නමුත් ඉයුජින් වන්ජින් හි ඇති සියලුම කාන්තා රූප අතරින් වඩාත්ම පරිපූර්ණ වන්නේ ටැටියානාගේ රූපය වන අතර එහි පුෂ්කින් ඉස්ට්‍රියානු-රුසියානු කාන්තාවගේ සියලු ලක්ෂණ ප්‍රදර්ශනය කළේය.
පාඩමේ අරමුණු සහ අරමුණු Onegin සහ Tatyana ගේ රූපවල ගැටළුකාරී ගුනාංගීකරනය. නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය හෙළිදරව් කිරීමේදී ඔහුගේ ස්ථානය වන ඉයුජින් වන්ජින්ගේ ප්‍රතිරූපය තේරුම් ගැනීමට සිසුන්ට උදව් කරන්න. කර්තෘගේ "මිහිරි පරමාදර්ශයේ" රූපය හෙළි කරන්න.
Onegin - පුෂ්කින්ගේ නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය පුෂ්කින් වන්ජින්ගේ රූපයේ ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළේ කුමන චරිතයද? ඔහු තම සමකාලීනයාගේ චරිතය සහ පෙනුම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළේය - වංශවත් අයගේ උගත් කොටසේ නියෝජිතයෙකි. වීරයාගේ සම්භවය ලෞකික ඩැන්ඩියක් වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලබා හැදී වැඩුණු තරුණ වංශාධිපතියෙකි. ලිබරල් අදහස් වලට අනුග්‍රහය දක්වන්නෙකු කිසි විටෙක කොතැනකවත් සේවය කළේ නැත - නිදහස් චින්තනයේ ලකුණකි. ඔහු ඇඩම් ස්මිත්ගේ න්‍යායට ඇලුම් කළේය. මම බයිරන් සහ අනෙකුත් සමකාලීන කතුවරුන් කියෙව්වා. quitrent සමඟ corvee ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලදී. පුෂ්කින්ගේ කවයේ මුහුණත (පුෂ්කින්ගේ හඳුනන කාවෙරින් සමඟ දිවා ආහාරය, චාඩෙව් සමඟ සසඳන විට, කතුවරයාගේ "හොඳ මිතුරෙකු" බවට පත්වේ.
Onegin ගේ ලෝක දැක්ම සහ ජීවන මූලධර්මවල ප්‍රතිවිරෝධතා උගත්, හොඳින් කියවන ලද අධ්‍යාපනය ජාතික සම්භවය, අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන්ගෙන් ඉරා දමා ඇත. එබැවින් - සංශයවාදය, අශුභවාදය, ජීවිතයේ අරුත නැතිවීම. ස්වභාවධර්මය සියුම්, අසාමාන්ය ය. "අසීමිත අමුතුකම", "තියුණු, සිසිල් මනස", මිනිසුන් තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව. ලෞකික විනෝදාංශවල ආත්මය වියළී ගියේය. ටැටියානාගේ ගැඹුරු සහ අවංක හැඟීමට ප්රතිචාර දැක්වීමට ඔහුට නොහැකි විය. "හොඳ සහෝදරයා." අවංක, විනීත, උතුම්. අන්ත මමත්වය, මමත්වය (ලෙන්ස්කි සමඟ කතාව) ලෞකික සමාජය කෙරෙහි උදාසීන, ලෞකික සමූහයක සිටීමෙන් බරයි. නමුත් එය මහජන මතයේ වහලෙකු බවට පත්වන අතර එමඟින් මිතුරෙකු මරා දැමීම සඳහා ද්වන්ධ සටනක් වළක්වා ගැනීමට ඔහුට ඉඩ නොදේ.
Onegin අභ්‍යන්තරයේ ප්‍රතිරූපය නිර්මාණය කිරීමේ කලාත්මක මාධ්‍යයන් ලෞකික ඩැන්ඩි ලෙස සංලක්ෂිත වේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගම්මානයේ අධ්‍යයනයේ විස්තරය බුද්ධිමය හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතය සංලක්ෂිත කරයි විස්තර: නැපෝලියන් වන්ජින්ගේ ඇම්බර් පෝසිලේන් සුවඳ විලවුන් රූපය ලෞකික පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්‍ය ලක්ෂණ සහ මුල් පිටපත ඒකාබද්ධ කරයි. ස්වභාවයයි. Onegin යනු අරමුණක් නැති පැවැත්මකට විනාශ වූ ජීවිතයේ සහ සතුටේ අරුත සොයා ගැනීමට අපොහොසත් වූ වීරයෙකි. ඔහු රුසියානු සාහිත්යයේ "අතිරික්ත මිනිසුන්ගේ" ගැලරියක් විවෘත කරයි.
Onegin යනු රුසියානු සාහිත්යයේ පළමු "අතිරික්ත පුද්ගලයා" ය. නව ආකාරයේ ගැටළුකාරී වීරයෙක් ("කාලයේ වීරයා", "අතිරික්ත පුද්ගලයා") පෞරුෂය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ලෞකික පරිසරය තුළ පිහිටුවා ඇත. පරිසරය වීරයාගේ චරිතය තීරණය කළේය. මෙම වර්ගයේ පෞරුෂයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: කම්මැලි බ්ලූස් අවට ජීවිතයේ හිස්කමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස බලාපොරොත්තු සුන්වීම, එහි අව්‍යාජ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් නොමැතිකම සංශයවාදී විඥානය විනිශ්චයන් සහ හැසිරීම සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් ගමට වඩා තියුනු ලෙස වෙනස් වීම විරෝධයකි. මිත්රත්වයේ සහ ප්‍රේමයේ පෞරුෂ පරීක්ෂණය යටපත් කරන ලෞකික සමාජයේ සම්මතයන්. වීරයාට හදවතින් ජීවත් වීමට හැකියාවක් නැත, ඔහුට ආදරය කිරීමට නොහැකිය. මිත්රත්වයේ පරීක්ෂණය විනාශකාරී ලෙස අවසන් වේ
Tatyana Larina - "මිහිරි පරමාදර්ශය" කර්තෘ Tatyana Larina රුසියානු සාහිත්යයේ පළමු යථාර්ථවාදී කාන්තා ප්රතිරූපයයි Tatyana Larina රුසියානු සාහිත්යයේ පළමු යථාර්ථවාදී කාන්තා රූපයයි. කවියාගේ "මිහිරි පරමාදර්ශය", එක්තරා ආකාරයක කාන්තාවක් පිළිබඳ කවියාගේ සිහිනයේ "නවකතාව" මූර්තිමත් කිරීම. "කවියාගේ වික්‍රමය" නම් "රුසියානු කාන්තාවක් ටැටියානාගේ පුද්ගලයා තුළ කාව්‍යමය වශයෙන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහුය" V.G. බෙලින්ස්කි
ටැටියානා පුෂ්කින්ගේ කාලයේ සිටි වංශවත් කාන්තාවන්ගේ කැපී පෙනෙන පෞරුෂත්වයේ සාමාන්‍ය ලක්ෂණ ඒකාබද්ධ කරයි.
Tatyana සහෝදරිය ඔල්ගා මව Praskovya Larina Onegin චරිත පද්ධතිය තුළ Tatyana ස්ථානය
ටැටියානා සජීවී මනස හැඟීම්වල ගැඹුර කාව්‍යමය ස්වභාවය ප්‍රංශ ආණ්ඩුකාරවරුන් විසින් ඇති කරන ලදී ගමේ ජීවිතය රුසියානු ජන සංස්කෘතියට හඳුන්වා දී ඇත ජාතික අනන්‍යතාවය සදාචාරාත්මක වටිනාකම්: දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ජීවත්වන විශ්වාසය දයාව අවංකකම නිර්මලකම විවාහයේ පාරිශුද්ධභාවය ගැන සැකයක් නැත රුසියානු ස්වභාවයට ආදරය ජනතාව සමඟ සම්බන්ධතාවය දැනුම ජන සිරිත් විරිත් ගිහි ජීවිතයට උදාසීනත්වය
ටැටියානා - Onegin මනස, ලෝකය පිළිබඳ සංජානනයේ ගැඹුර සහ සියුම් බව Onegin අවට ලෝකයට සීතලයි, එහි සුන්දරත්වය දැනෙන්නේ නැත, ටැටියානා සොබාදහමට ආදරය කරයි, ඇය අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දනී. Onegin ක්‍රිස්තියානි අධ්‍යාත්මික සාරධර්මවලට ආගන්තුක ය. විවාහය, පවුල, විවාහ විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ ටැටියානාගේ අදහස් ඔහුට තේරෙන්නේ නැත.ටැටියානා ඇගේ පෞරුෂය, පරාර්ථකාමීත්වය, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ගැඹුරු ඇදහිල්ලේ ජන මූලයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ.
පාඩමේ ප්‍රති result ලය වන්නේ Onegin යනු ගතානුගතිකවාදය සහ වංශවත් අයගේ නූගත් අදහස් ගැන සෑහීමකට පත් නොවන දියුණු බුද්ධිමතුන්ගේ නියෝජිතයෙකි, නමුත් ඔහුට මෙම තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් නොපෙනේ, ඔහු තමාටම සිවිල් පරමාදර්ශයක් සොයාගෙන නොමැත. ඔහු හදවතින් නොව මනසින් ජීවත් වන අතර සියල්ල ප්‍රශ්න කරයි. මානසික අර්බුදයෙන් මිදීමට එක් මාර්ගයක් වන්නේ වන්ජින්ගේ අපරාධය, ලෙන්ස්කි ඝාතනය, පසුව කෙනෙකුගේ වැරදි අවබෝධය සහ පසුතැවීමයි.
ටැටියානා පාඩමේ ප්‍රති result ලය පරමාදර්ශී කාන්තාව පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ අදහස්වල ප්‍රතිමූර්තියයි. ඇය උගත්, සියුම්, සිහින, ස්වභාව ධර්මයට සමීප, ඇගේ අභ්යන්තර ලෝකය සංකීර්ණ හා සැලකිය යුතු ය. ප්‍රංශ නවකතා මත හැදී වැඩුණු ඇය රුසියානු ජාතික සහ එදිනෙදා සම්ප්‍රදායන් නැති කර ගන්නේ නැත. ඇගේ ඛේදවාචකය ඇගේ පවුලේ පරිසරය සමඟ ගැටෙමින් පවතී, ඇයගේ නොවැදගත් අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සමඟ, වීරවරිය තනිකමෙන්, ඉහළ ආදරයෙන් සතුටු වීමට ඇති නොහැකියාවෙන් පීඩා විඳිති. නමුත් ඇය ඇගේ අභ්යන්තර ලෝකය පාවා නොදෙන අතර ඔන්ජින් ඔහුගේම සදාචාර ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ආස්ථානයෙන් පීඩා විඳිති.
ගෙදර වැඩ 1. පාඩමේ සාකච්ඡා කළ කථාංග වලින් එකක් ලිවීමේදී විශ්ලේෂණය කරන්න. 2. පණිවිඩ සැලැස්මක් අඳින්න සහ "නවකතාවේ ටැටියානාගේ රූපයේ පරිණාමය" හෝ "ටැටියානාගේ රූපයේ ඓතිහාසික හා විශ්වීය ලක්ෂණ" (විකල්ප) යන මාතෘකාවට ඒකපුද්ගල පිළිතුරක් සකස් කරන්න. ඔබේ පිළිතුරු සඳහා සුදුසු උපුටා දැක්වීම් තෝරන්න.
