ඇමරිකානු විද්යාඥයින් වන ඩේවිඩ් රැන්ඩ් සහ සිව් එප්ස්ටයින් අවංකවම "ලිස්සන" මාතෘකාවක් ගෙන ඇත. මිනිසුන් සූරාකෑමට තල්ලු කරන්නේ කුමක් දැයි සොයා බැලීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. විද්‍යාඥයන් විසින් Carnegie Heroes අරමුදලෙන් පදක්කම් ප්‍රදානය කරන ලද සම්මානලාභීන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා පැවැත්වීය. නිගමනය මනෝවිද්යාඥයින් පුදුමයට පත් කළේය: සම්මානලාභීන්ගේ ධෛර්ය සම්පන්න සහ තීරණාත්මක ක්රියාවන් කිසිසේත්ම රාජකාරියේ හැඟීමකින් හෝ කෙනෙකුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට ඇති උනන්දුවකින් තොරව සිදු නොවීය. මිනිස්සු අවිඥානිකව වීර ක්‍රියා කළා. ඔවුන් මුලින්ම ක්‍රියා කළ අතර පසුවයි ඔවුන් කල්පනා කර ඔවුන් කළ දේ තේරුම් ගත්තේ. අතිශයෝක්තියට නංවමින්, "එවැනි මිනිහෙක් ජීවත් වේ" චිත්‍රපටයේ වීරයා සිහිපත් කළ හැකිය, ඔහු තම වික්‍රමයට හේතුව මේ ආකාරයෙන් පැහැදිලි කළේය: "මෝඩකමෙන්."
නමුත් ඇමෙරිකානු විද්යාඥයින්ට විද්යාත්මක අනුවාදයක් අවශ්ය වේ. වීරයන් නොදැනුවත්වම අවදානමක් ගත්තා නම්, සමහර විට හේතුව පරාර්ථකාමීත්වයේ ජානයේද? එහි සොයා ගැනීම විවිධ විද්යාත්මක කණ්ඩායම් විසින් වරින් වර වාර්තා කරනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, විරුද්ධවාදීන් විරුද්ධ වේ: සතුට, බුද්ධිය, බිය යනාදිය සඳහා ජානයක් නොමැති සේම පරාර්ථකාමීත්වය සඳහා එක් ජානයක් නොමැත. සමස්ත ජාන සමූහයම මේ සඳහා වගකිව යුතුය. ඒවා තවම විවෘත කර නැත.
කුහුඹුවන් සුරකිමින් කුහුඹුවන් මිය ගිය විට, මෙය පරාර්ථකාමීත්වය නොවේ, සදාචාරය නොවේ, නමුත් විශේෂ හැසිරීම, ජාන සංචිතය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ප්‍රත්‍යාවර්තයක් බව මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝවිද්‍යා පීඨයේ මහාචාර්ය මරීනා එගෝරෝවා පවසයි. - මිනිසුන් තුළ, මෙය සහජ බුද්ධියේ මට්ටමට ආවේනික වේ. ඔහු මුලින්ම තම ඥාතීන් සහ පසුව පමණක් අනෙක් අයව බේරා ගනී. දරුවන් බේරා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ ජාන සුරකියි.
Egorova අනුව, අධ්යයන ගණනාවක් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුට වීර හැසිරීම් වලට නැඹුරුතාවයක් ඇති බවයි. හේතුව බොහෝ විට මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම සමාජශීලී වීමයි. නිරතුරුවම කණ්ඩායමක් තුළ ජීවත් වන අපට අන් අයට උපකාර කිරීමට බලකෙරේ, අපගේ සහභාගීත්වය පිළිතුරු නොලබනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි. එනම් අන් අයට උපකාර කිරීම අපගේ පුරුද්දක් බවට පත් වේ. හදිසි අවස්ථාවකදී, පුද්ගලයෙකුට ප්‍රත්‍යාවර්තව ක්‍රියා කළ හැකිය, යමෙකුගේ ජීවිතය බේරා ගත හැකිය, තමාගේම අවදානමක් ඇත. මෙය අවිඥානික වීරත්වයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇමරිකානු විද්යාඥයින් විසින් අධ්යයනය කරන ලද ත්යාග ජයග්රාහකයින් ඔහු ගැන කතා කළහ.
කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් විශේෂයෙන් අවධාරණය කරන්නේ ඔවුන් කිසිදු ආකාරයකින් සත්‍ය යැයි කියා නොගන්නා බවත්, ඔවුන්ගේ නිගමන නැවත නැවත පරීක්ෂා කළ යුතු බවත්ය. බොහෝ දේ රඳා පවතින්නේ නිශ්චිත පුද්ගලයින් මත, ඔවුන් වීරත්වය පෙන්වූ තත්වය මත, ඔවුන්ට පැහැදිලිව මතක ඇති දේ මත ය. එවිට ප්රතිඵල ප්රතිවිරුද්ධ විය හැක. නමුත් වීරත්වයේ ස්වභාවය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමම අවධානයට ලක්විය යුතුය.
"එවැනි පුද්ගලයෙක් ජීවත් වේ" චිත්‍රපටයේ වීරයා මාධ්‍යවේදියාට ඔහුගේ වික්‍රමයේ චේතනාව පැහැදිලි කළේය: "මෝඩ ලෙස" .. ඡායාරූපය: Gorky Film Studio
වීරත්වය සවිඥානික විය හැකිද? “රට අණ කළ විට අපට වීරයෙක් ඕනෑම කෙනෙකු බවට පත් වේ” යනුවෙන් ගීතයේ සඳහන් වේ. නමුත් කවුරුහරි? විවිධ රටවල විද්‍යාඥයන් බොහෝ අධ්යයන සිදු කර ඇති අතර ජයග්‍රහණයක් කිරීමට දිරි දීමනා ලැයිස්තුවක් නම් කර ඇත. ඒවා ඉතා පැහැදිලිය: මාතෘ භූමියට ආදරය, සතුරාට වෛර කිරීම, හමුදා රාජකාරිය පිළිබඳ හැඟීමක්, සහෝදරත්වය, අන්‍යෝන්‍ය සහයෝගීතාවය, සහෝදරවරුන්ගෙන් අවමානයට ලක්වීමට ඇති බිය, තමන්ව වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඇති ආශාව, සම්මානයක් ලබා ගැනීමට. ඒ සෑම එකක්ම, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු වීර ක්‍රියාවකට ගෙන යා හැකිය. සෑම දෙයක්ම තත්වය මත රඳා පවතී.
ඇත්ත වශයෙන්ම සෑම විටම දස්කමක් සඳහා ස්ථානයක් ඇති බව පෙනේ. නමුත් අනෙක් අතට, ඇමරිකානු විශේෂඥයින්ට අනුව, සෙබළුන්ගෙන් සියයට 90 ක් පමණ සටනේදී පැහැදිලි බියක් අත්විඳිති, බොහෝ විට තනිකරම කායික: ඔක්කාරය, වමනය, ආදිය. රුසියානු, ඇමරිකානු, ජර්මානු සහ ප්‍රංශ විශේෂඥයින් විසින් කරන ලද අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, උපරිම වශයෙන් සොල්දාදුවන්ගෙන් සියයට 25 ක් සටන් කරන බවයි: ඔවුන් ඉලක්කගත වෙඩි තැබීම, හිතාමතාම යුධ පිටියට යාම, යනාදිය ක්‍රියාත්මක වේ. ඉතිරිය ක්‍රියාකාරී වන්නේ ඔවුන් සම්පූර්ණ වූ විට පමණි. අණ දෙන නිලධාරියාගේ දර්ශනය. එය නොමැති නම්, ඔවුන් ආරක්ෂිත ස්ථානයක සැඟවී, උපකරණවල අසාර්ථකත්වය අනුකරණය කිරීම, මානසික හෝ ශාරීරික කම්පන සහ තුවාල වූ සගයන් පසුපසට "පරිවාර" කරති.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෝකයේ සියලුම හමුදාවන් පරමාදර්ශී සොල්දාදුවන් සිටීමට කැමතියි, නමුත් පුද්ගලයෙකු ඉතා අනපේක්ෂිත ය. එමනිසා, අද විද්යාඥයින් ඕනෑම ජයග්‍රහණයකට සැමවිටම සූදානම්ව සිටින නිරපේක්ෂ වීරයෙකු නිර්මාණය කිරීමේ කාර්යයට මුහුණ දී සිටිති. මේ රොබෝ සොල්දාදුවෙක්. ඔහුගේ සූරාකෑම් සඳහා ඇණවුම් සහ පදක්කම් මූලස්ථානයේදී ආයුධවල ප්‍රේරක සහ ප්‍රේරක ඇද ගන්නා ක්‍රියාකරුවන් විසින් ලැබෙනු ඇත. එවැනි යුද්ධයකදී ඕනෑම කෙනෙකුට වික්‍රමයකට තැනක් තිබේ.
යාලුවනේ, අපි අපේ ආත්මය වෙබ් අඩවියට දැම්මා. එයට ස්තුතියි
මෙම සුන්දරත්වය සොයා ගැනීම සඳහා. ආශ්වාදයට සහ ගුස්බම්ප් වලට ස්තූතියි.
අප හා එක්වන්න ෆේස්බුක්හා සමඟ සම්බන්ධ වේ
ප්‍රසිද්ධ අධ්‍යක්ෂකවරයකු, වැඩියෙන්ම අලෙවි වන කතුවරයකු හෝ ආලින්දයේ සිටින අසල්වැසියකු විසින් කියන ලද අනාචාරයේ කතා ජීවිතය මෙන් නිමක් නැත. මෙම පියවර ගැනීමට පුද්ගලයා තීරණය කළේ කුමක්ද? ඔහුට මග හැරුණේ කුමක්ද? වැරදිකරු කවුද? තවත් කාමමිථ්‍යාචාරයක් ගැන ඇසෙන විට අපි බොහෝ විට අපගෙන්ම මෙවැනි ප්‍රශ්න අසන්නෙමු.
වෙබ් අඩවියමනෝවිද්යාඥයින්ගේ අදහස් සහ විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම්වල ප්රතිඵල එකතු කර, අවිශ්වාසයේ අවදානම වැඩි කරන තත්වයන් ගැන කතා කරයි. කියවන්න, සමහර විට ද්‍රෝහිකම පිළිබඳ ඊළඟ කතාවෙන් පසුව ප්‍රශ්න අඩු වනු ඇත.
1. චිත්තවේගීය සමීපතාවයක් නොමැතිකම
හවුල්කරුවෙකු සමඟ හදවතට කතා කිරීමට සහ උපකාරක වචන ලබා ගැනීමට නොහැකි වීම කාන්තාවන් පමණක් නොව පිරිමින් ද වංචා කිරීමට තල්ලු කරයි. පිරිමියෙකුගේ ප්‍රධාන චේතනාව ලිංගිකත්වය බවට ඒකාකෘතික මතයක් සමාජයේ පවතී. නමුත් විවාහ උපදේශක ගැරී නිව්මන් ඔහුගේ ගනුදෙනුකරුවන් ඇතුළත් බව ඔහුගේ "වංචාව පිළිබඳ සත්‍යය" හි ලියයි තම කාන්තාවන්ට වංචා කළ පිරිමින්ගෙන් 47% ක් සබඳතා තුළ චිත්තවේගීය සමීපතාවයක් නොමැතිකම සටහන් කළහ.
ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට නැඹුරු නොවීම නිසා තත්වය තවත් උග්ර වේ, එබැවින් පිරිමියෙකුට සහයෝගයක් නොමැති බව දැකීමට කාන්තාවක් වහාම එය නොසලකා හැරිය නොහැක.
2. අත්දැකීම් සහ පරිසරයේ බලපෑම
සමීප ජීවිතයේ නව විචිත්‍රවත් හැඟීම් නොමැතිකම - පිරිමින්ගෙන් 70% ක් සහ කාන්තාවන්ගෙන් 49% ක් වංචා කිරීමට තීරණය කිරීමට හේතුව. එවැනි පිළිතුරක් ලබා දුන් බොහෝ අය අවධාරණය කළේ, පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ප්‍රධාන ගෘහස්ථ අපකීර්තියන් සහ වෙනත් වැරදි වැටහීම් නොමැතිව සතුටින් හැඳින්විය හැකි බවයි.
4. වයස් අර්බුදය හේතුවෙන් අවදානම
සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතය තුළ අපි පසුගිය වසර ගණන් ගැනීමට පටන් ගන්නා මොහොතක් පැමිණේ. සමහරු සෑම දෙයක්ම හොඳින් ඇති බවට නිගමනයකට පැමිණේ, අනෙක් අයට එකම වයස් අර්බුදය පැමිණේ. මෙම අවස්ථාවේදී, පුද්ගලයෙකු තහනම් පලතුර උත්සාහ කිරීමට පෙළඹවීමට ගොදුරු වේ. පර්යේෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ බොහෝ විට මෙය සිදුවන්නේ වයස අවුරුදු 29, 39, 49, එනම් නව දශකයක් ආරම්භ වීමට පෙරය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආදර්ශවත් පවුල් මිනිසෙකු සහ ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයෙකු වයස අවුරුදු 39 ක් වූ වහාම වංචා කිරීමට හදිසියේම තීරණය කරනු ඇතැයි මින් අදහස් නොවේ. වයස යනු මිනිසුන් වංචා කිරීමට තල්ලු කරන අනෙකුත් සියලුම තත්වයන් "උග්ර" කළ හැකි අනුකූල සාධකයක් පමණි.
5. සමාජ ජාල සඳහා ආශාව
හවුල්කරුවෙකු ට්විටර් හෝ වෙනත් සමාජ ජාල සඳහා වැඩි කාලයක් කැප කරන ජෝඩු තුළ, අවිශ්වාසයේ අවදානම කැපී පෙනෙන ලෙස වැඩි වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමාජ ජාල වල අනුගාමිකයින්ට, වේලාසනින් අවදි වීම හෝ පසුව නින්දට ගොස් ටේප් එක පෙරළීම, අනෙක් භාගය තනිවම තැබීම සාමාන්‍ය දෙයකි.
අතථ්‍ය සම්බන්ධතාවලට සම්බන්ධ වීම අපකීර්තියට හේතු වේ, සහ සබැඳි සන්නිවේදනය බොහෝ විට සැබෑ ජීවිතයට හැරේ.මෙම කරුණු දෙක අනාචාරයට හිතකර පරිසරයක් නිර්මාණය කරයි.
6. වැඩ සහ ව්යාපාරික සංචාර
මෙම විෂය පිළිබඳ විශාලතම මත විමසුමකට අනුව, වංචා කරන පිරිමින්ගෙන් 1/3 කට වඩා ව්‍යාපාරිකයින් වන අතර ඔවුන් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ආරම්භ කළේ රැකියාවේදීය.බොහෝ විට ව්යාපාරික චාරිකා වලදී. දුර්වල ලිංගිකත්වය අතර, කාර්යාලීය පෙම් සබඳතාවක් තීරණය කරන අයගේ සංඛ්යාව ආසන්න වශයෙන් 13% කි. විවාහයෙන් 6-9 වසර තුළ රැකියා ස්ථානයේ ද්‍රෝහිකමේ සම්භාවිතාව වැඩි වේ, මන්ද මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ සබඳතා වඩාත් බිඳෙනසුලු වන අතර ඒවා මත වැඩ කිරීමට අවශ්ය වේ.
7. ඔක්සිටොසින් නොමැතිකම
යුවලක් තුළ විශ්වාසනීය සබඳතා ගොඩනැගීම හා නඩත්තු කිරීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ ඔක්සිටොසින් විසිනි, එය ද හැඳින්වේ. වැළඳගැනීමේ හෝමෝනය, එහි මට්ටම ඉහළ යන විට එකිනෙකා නිතර ස්පර්ශ කිරීම, සිපගැනීම. විද්යාඥයින් පවසන පරිදි, මෙම හෝමෝනය නොමැතිකම රාජද්රෝහීත්වයට හේතු විය හැක.
මාතෘ භූමියට පක්ෂපාතීත්වය යනු කුමක්ද? දුෂ්කර කාලවලදී ඇයව ආරක්ෂා කිරීම යුතුකමක් යැයි සමහරු කියනු ඇත, තවත් සමහරු මේවා තරුණයින් අතර දේශප්‍රේමයේ හැඟීමක් ඇති කිරීමට උපකාරී වන ලස්සන වචන පමණක් යැයි කියනු ඇත. මට නම්, එය ඔබ ඉපදුණු, ඔබේ හොඳම කාලය ගත කළ ස්ථානයට ආදරයයි. මවක් තම දරුවාට ආදරය කරන, නොසන්සුන්, අසාධාරණ, කැත, ඒ නිසා අපි අපේ මව්බිමට ආදරෙයි. නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී මව්බිමට අපගේ උපකාරය අවශ්ය වේ. අපේ ධනය, ස්වභාවික සම්පත්, ශ්‍රම බලකාය ඩැහැගැනීමට අවශ්ය තවත් බොහෝ රාජ්‍යයන් තිබේ. ඇය වෙනුවෙන් අප නැගී සිටිය යුත්තේ මේ මොහොතේය. යුද්ධය රටට, ජනතාවට, එක් එක් පුද්ගලයාට තනි තනිව දුෂ්කර පරීක්ෂණයකි. ප්‍රධාන පෞරුෂ ලක්ෂණ මතු වූයේ යුද සමයේදී ය. එය මිනිස් ස්වභාවය, එහි ඇති හොඳම සහ නරකම යන දෙකම හෙළි කරයි. යමෙක් පැකිලීමකින් තොරව තම මාතෘ භූමියේ ගැලවීම සඳහා තම ජීවිතය පූජා කරනු ඇත, යමෙකු ලාභය සඳහා ඇයව පාවා දෙනු ඇත.
පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්රෝහීත්වය ගැන කතා කිරීම, අපි බොහෝ විට අදහස් කරන්නේ යුධ සමයේදී පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීමයි. පුද්ගලයෙකු යුද්ධයකදී ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි කිසිවෙකුට නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැක, ඔහු කුමන තේරීමක් කරයිද: ද්‍රෝහියෙකු වීමට හෝ ඔහුගේ මව්බිමේ ආරක්ෂකයෙකු වීමට?
රුසියානු සාහිත්යයේ, පියබිමට පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ සොයාගත හැකිය. M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය වන Andrei Sokolov ඔහුගේ මව්බිමට විශ්වාසවන්තව සේවය කරයි. ඔහුගේ ප්‍රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයට යුද්ධයක් පැමිණි විට, සොකොලොව් පැකිලීමකින් තොරව තම මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමට යයි. යුද්ධයේදී, ඔහු වීරයෙකු ලෙස ඔප්පු කරයි, තම සහෝදරයාගේ ජීවිතය බේරා ගනී. අල්ලා ගත්තට පස්සෙත් Andrei සැබෑ දේශප්‍රේමය පෙන්වයි. මාරාන්තික අනතුරකට ඔහුට තම රට අත්හැරීමට, එය පාවා දීමට ඔහුට බල කළ නොහැක. විරුද්ධවාදීන්ගෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වන අභිමානය සහ අභිමානය ඔහු රඳවා ගනී. අන්ද්‍රේගේ හදවතේ මාතෘ භූමියට, මිනිසුන්ට විශාල ආදරයක් ඇත. M. A. Sholovokh, ප්‍රධාන චරිතයේ උදාහරණය මත, මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය කැප කරන රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයේ සුන්දරත්වය සහ චරිතයේ ශක්තිය පෙන්නුම් කරයි.
කෙසේ වෙතත්, ද්‍රෝහීන් ද සිටියහ, පාවා දීමෙන්, අන් අයගේ ජීවිතවලින්, පැවැත්මේ අවස්ථාව සඳහා සතුරන්ගෙන් අයැද සිටියහ. V. Bykov ගේ කතාවේ "Sotnikov" හි, චරිත වනාන්තරයේ සැඟවී සිටින කණ්ඩායමකට ආහාර ලබා ගැනීමට පිටත් විය. නමුත් සොට්නිකොව්ගේ අසනීප තත්ත්වය නිසා හෝ අහම්බෙන් සොල්දාදුවන් අල්ලා ගන්නා ලදී. කතාවේ දී, රයිබක් නිරන්තරයෙන් තම රෝගී සහෝදරයාට උදව් කරයි, ඔහු ගැන කරදර වේ. වීරයා කාර්යයේ අවසානය දක්වා නිවැරදිව හැසිරේ, ශක්තිමත්, සම්පත්දායක සටන්කරුවෙකුට තම මව්බිම පාවා දිය හැකි බව පාඨකයාට පවා නොපෙනේ. වහල්භාවයේ දී, Rybak දුෂ්කර තේරීමකට මුහුණ දෙයි: ජීවිතය හෝ මරණය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වීරයා මඟ හැරිය අතර, මෙහි වහල්භාවයේ දී ඔහු එලෙසම හැසිරීමට තීරණය කළේය. ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීම සඳහා, රයිබක් ඕනෑම දෙයකට සූදානම් විය. මරණ බිය නිසා පොලිසියට බැඳිලා උපන් බිම පාවා දෙනවා.
යුද්ධයක සිටින මිනිසෙක් සෑම විටම තේරීමක් කරයි: මිනිසුන් සමඟ සිටීම, ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම, මේ ජීවිතයේ ඔහුට ආදරය කරන සෑම දෙයක්ම ආරක්ෂා කිරීම හෝ පාවා දීම. එය රඳා පවතින්නේ ඔහු කවුරුන්ද යන්න මෙම තේරීම මත ය: ගරු කරනු ලබන වීරයෙකු හෝ මිනිසුන්ගේ වෛරයට ලක්වන ද්‍රෝහියෙකු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු වරක් පාවා දුන්නේ නම්, ඔහුට එය නැවත කළ හැකිය.
ධෛර්ය සම්පන්න නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන, ප්‍රාදේශීය මාධ්‍යවල සහාය ඇතිව, පසුගිය දින සිදු වූ සිදුවීම් පිළිබඳව නගරවාසීන්ට දිනපතා දැනුම් දෙයි. සෑම දිනකම, මෙහෙයුම් තොරතුරු වලට අනුව, සොරකම් සිදු වේ (මෙම සති අන්තයේ සිද්ධීන් 53 ක්), වංචා - 7, දාමරිකකම්, පවුල් ආරවුල්, මත්ද්රව්ය ළඟ තබා ගැනීම සහ විකිණීම, අවිධිමත් ලෙස ආයුධ හැසිරවීම, අතුරුදහන් වූවන් සහ අනතුරු පිළිබඳ ප්‍රකාශ ලබා ගැනීම. කෙසේ වෙතත්, ළමුන් සහ යෞවනයන් ඇතුළු සියදිවි නසාගැනීම් විසින් වෙනම තීරුවක් අල්ලාගෙන ඇත. මෙම සති අන්තයේ, එක් පුද්ගලයෙකු සිය දිවි නසා ගත්තේය, ජූලි 18 වන දින - ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙකු සිටි අතර, එසේ ය ... පාඨකයන් ඔවුන්ගේ හිස සොලවා, භීතියට පත් වූ අතර, මෙයින් කිසිවක් වෙනස් නොවේ. ඒත් මොනවා කරන්නද....?
සමහරු සියදිවි නසාගත් පුද්ගලයින් හෙළා දකිති, තවත් සමහරු මියගිය අයගේ ආදරණීයයන් ගැන කනගාටු වෙති, අනුකම්පා කරති, තවත් සමහරු ගැටලුවේ මුල තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරති. සියල්ලට පසු, සියදිවි නසාගැනීමේ ප්රවණතා කොතැනකවත් නොපෙනේ. යමෙක් විශ්වාස කරන්නේ මෙය දුර්වලකම සහ යථාර්ථයෙන් සහ ගැටළු වලින් ගැලවීම, අනෙක් අය - මෙම දුර්වලතාවයට සාධාරණ ධෛර්යයක් සහ මානසික ශක්තියක් අවශ්ය බවයි. මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් පල්ලියේ ස්ථාවරය දන්නා, නොවෙනස්ව හා සම කළ නොහැකි ය: සියදිවි නසා ගැනීම ලොකුම පාපයකි. මනෝවිද්යාඥයින්ගේ මතය කුමක්ද?
පිළිතුරු සඳහා "සිදුවීම් සහ අදහස්" වෙත යොමු විය ඇන්ටෝනිනා ෂුර්බිනා, නගරයේ ළමා බහු සායන අංක 4 හි තරුණ හිතකාමී සායනයෙහි ප්‍රායෝගික මනෝ විද්‍යාඥවරියකි.
- Antonina Nikolaevna, සියදිවි නසාගැනීමේ ප්රවණතා ඇති වන්නේ කෙසේදැයි අපට කියන්න?
A.Sh.:- සියදිවි නසා ගැනීමට හේතු වන්නේ චිත්තවේගීය කැලඹීම් සහ කම්පන සහගත සිදුවීම් පමණක් නොවේ. පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සෞඛ්‍යය සහ ජානමය නැඹුරුතාවයක් ඇතුළු විවිධ සාධක සියදිවි නසාගැනීමේ ප්රවණතා වර්ධනය කිරීමේදී භූමිකාවක් ඉටු කරයි. මේ අනුව, අපට වෙන්කර හඳුනාගත හැකි හේතු අතර: ජානමය නැඹුරුතාවයක්, මානසික ආබාධ, මත්පැන් සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම, ජීවන තත්වයන්. මේවා පවුල තුළ සබඳතාවල ගැටළු, ආදරණීයයන්ගේ මරණය, භීතිකාව (බිය), පාවාදීම, ආදරය, විකෘතිතා විය හැකිය. තවද මෙහි මනෝභාවයට පරිගණක ක්‍රීඩා වල බලපෑම සටහන් කළ නොහැක.
- කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම තුළ ආදරණීයයන් "අනතුරු ඇඟවීමේ සීනු" හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?
A.Sh.:- කාංසාව වැඩි වීම, නොසැලකිලිමත් බිය, ආක්‍රමණශීලීත්වය, මිනිසුන් සමඟ සියලු ආකාරයේ සම්බන්ධතා වළක්වා ගැනීම, නින්ද නොයාම, කඳුළු සලමින්, ආහාර රුචිය අඩුවීම, උදාසීනත්වය, සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිලි පැවතීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ.
කිසියම් රේඛාවක් සාරාංශගත කරනවාක් මෙන්, ප්‍රවේශමෙන් හදිසියේ සියලු කටයුතු පිළිවෙලට ගෙන ඒම ද අවදියෙන් සිටිය යුතුය. කලබලකාරී හැසිරීම්, කොතැනක හෝ නිරන්තර කඩිමුඩියේ. සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, සියදිවි නසා ගන්නා පුද්ගලයින්ගෙන් සියයට 80 ක් කෙසේ හෝ ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය ගැන අන් අයට දන්වයි.
-මෙම විස්තරය අනුගමනය කිරීම මුළු පරම්පරාවටම රිදවයි. අපි සියල්ලෝම ජීවත් වීමට ඉක්මන් වන අතර, අපට කොහේවත් යාමට කාලය නැත, දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා ගැන පමණක් නොව, ප්‍රාථමික තර්කනය ගැනද සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කර, පෙරදිග සෘෂිවරුන්ගේ කෘතිවල ඉතා අලංකාර ලෙස නැවී ඇත ... එබැවින්, දොස් පැවරීමේ තරමක් සැලකිය යුතු කොටසක් ඉතිරිව ඇති අපගේ උරහිස් මත පවතී, ඉවත්ව ගිය අය කෙරෙහි එතරම් අවධානයක් යොමු නොකරයි ... එබැවින් හදිසියේම එවැනි "ඇමතුම්" දර්ශනය වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? මම ඔයාට උදව් කරන්නේ කෙසේ ද? ඉතිරි කරන්නේ කෙසේද?
A.Sh.:- සාමාන්‍ය සංවාදයක් පවා, සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීමේ උත්සාහයක්, ඒවායේ ඉරිතැලීමක් තිබුනේ නම්, මෙම පියවරෙන් “ආපසු නොපැමිණීමේ ලක්ෂ්‍යය” ඉතිරි කර ගත හැකිය. සෑම කෙනෙකුම තම ආදරණීයයන්ට අභ්‍යන්තර අසමගිය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, තමන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය වෙනස් කිරීමට උපකාර කිරීමට සමත් වේ. එවැනි පුද්ගලයෙකුට හැකි තරම් අවධානය යොමු කිරීම වටී. සමහරවිට මෙය ඔහුට අඩුවක් විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ දක්ෂ විශේෂඥයින් සම්බන්ධ කර ගත යුතුය.
වැඩිපුරම සියදිවි නසාගන්නේ මොන වගේ අයද?
A.Sh.:- ඉතා සංවේදී (සංවේදී) සහ අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයින් සියදිවි නසාගැනීම් වලට ගොදුරු වේ, මන්ද ඔවුන් අවට ලෝකය ඉතා සියුම් ලෙස වටහා ගන්නා බැවිනි. සියදිවි නසාගැනීම් සිදු කරනු ලබන්නේ දුර්වලකම, බල රහිතභාවය සහ අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනයේ තත්වයන් ජය ගැනීමට නොහැකි වීමෙනි: ඉලක්කයක් නැත, මුදල් නැත, දැඩි අමනාපයක්. මනෝභාවය සහ හැඟීම් හිස් වූ විට මනස සරලව ක්‍රියා නොකරයි. ඔවුන් නිතරම කියනවා: "සන්සුන් වෙන්න, හිතන්න! සන්සුන් මනසක් සන්සුන්ව සිතන්නේ කෙසේදැයි දනී, නමුත් උද්යෝගිමත් හා තුවාල වූ කෙනෙකුට තමාටම ඇහෙන්නේවත් නැත ... ".
ඕනෑම දුෂ්කර තත්වයකදී, ඔබ නතර වී ආතති සහගත තත්වයෙන් මිදීමට උත්සාහ කළ යුතුය, ආතතියෙන් තොර අවකාශයකට, ආත්ම සහකරුවෙකු සොයා ගන්න, කතා කරන්න. ඔබ සන්සුන් වී මනෝභාවය සමතුලිත කළ යුතුය. එවිට පෙනෙන පරිදි අවුල් සහගත තත්වයකින් පවා මිදීමට මාර්ගයක් තිබේ.
- පුද්ගලයෙකුට මෙම තත්වය සමඟ තනිවම කටයුතු කළ හැකිද නැතහොත් බාහිර උපකාරයකින් තොරව කළ නොහැකිද?
A.Sch:- ආලෝකය ඇති තැන අන්ධකාරයට තැනක් නැත. කුසල් සිතිවිලි ඇති තැන අමනාප සිතිවිලි නැත. එමෙන්ම සියදිවි නසා ගැනීම ඇත්තෙන්ම බරපතලම පාපයකි. එවැනි සිතුවිලි දිස්වන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ ආදරණීයයන් මතක තබා ගත යුතුය. ජීවිතයට ආදරය කරන සහ අගය කරන ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයන් සමඟ වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කරන්න. මත්පැන් පානය නොකරන්න හෝ එය අවම වශයෙන් තබා ගන්න. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ එවැනි තත්වයන් මඟහරවා ගැනීමට උපකාර වන විශේෂඥයෙකු සම්බන්ධ කර ගත යුතුය.
- අපි කතා කරන්නේ නෑදෑයන් හෝ මිතුරන් සිටින අය ගැන. උදව් කරන්න කෙනෙක් ඉන්න අය ගැන. නමුත් හුදකලා මිනිසුන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපට පරාර්ථකාමී චේතනාවන් මත, සමූහයා තුළ එවැනි පුද්ගලයෙකු හඳුනාගෙන ඔහුට (ඇයට) උපකාර කළ හැකිද?
A.Sh.:- සමූහයක් තුළ සියදිවි නසා ගැනීමට පෙළඹෙන පුද්ගලයෙකු හඳුනා ගත නොහැක. ඔහුට බාහිරව සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රමාණවත් ලෙස හැසිරිය හැකිය ...
- එවැනි අවස්ථා සමඟ කටයුතු කරන සේවාවන් මොනවාද? ගනු ලබන නිශ්චිත ක්‍රියාමාර්ග මොනවාද?
A.Sch: - වඩාත් ඵලදායී යාන්ත්රණයන් වන්නේ "උණුසුම් රේඛා", උපකාරක සේවාවක්, මනෝවිද්යාඥයින් සහ මනෝචිකිත්සකයින්, පාසල්වල දරුවන් සමඟ වැඩ කිරීම, ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා - පන්සලක්, සහ වඩාත්ම වැදගත් - ආදරය, අවධානය, අවබෝධය සහ දෙමාපියන්ගේ සැලකිල්ල, අපි කතා කරන්නේ නම්. දරුවන්. ප්‍රධානම දේ තමයි තනියම නොසිටීම සහ අමාරුවේ වැටිලා ඉන්න අපේ ආදරණීයයන්ව තනි නොකර ඉන්න එක.
Angelina Krikheli විසින් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කරන ලදී