Kuzaliwa upya kwa wanyama wa kipenzi. Kuwasiliana na wanyama baada ya kifo chao. Sababu na dalili za kifo cha mbwa

Kuzaliwa upya kwa roho ni jambo la kushangaza, ambalo karibu hakuna kinachojulikana, lakini kuna nadharia zaidi ya kutosha. Jua ni nini kinachoathiri ubora wa maisha katika umwilisho unaofuata, ni nini hufanya maisha kuwa magumu kwa mwili wa sasa, na jinsi wanyama huzaliwa upya.

Katika makala:

Kuzaliwa upya kwa nafsi au roho

Karibu kila mtu anajua kwamba kuzaliwa upya kwa nafsi ni kuhamishwa kwake hadi kwenye mwili mwingine wa kimwili baada ya kifo. Hiyo ni, ikiwa unaamini, baada ya kifo, sehemu isiyoonekana ya mwili wa mwanadamu haifi pamoja na mwili wa kimwili. Anaishi mwili unaofuata.

Hatua 35 za kuzaliwa upya

Umwilisho na kuzaliwa upya ni dhana tofauti kabisa. mwili ni mfano mmoja wa nafsi ya mwanadamu. Kuzaliwa upya katika mwili mwingine, kwa kweli, ni jambo la kuhama kwa nafsi. Ukweli mwingi umerekodiwa ambao unaonyesha kuwa uhamishaji wa roho sio uvumbuzi wa wasomi, lakini ni jambo la maisha halisi. Jambo hili haliendani kabisa na mtazamo wa ulimwengu wa Kikristo - Wakristo wanaamini kuwa mtu anaweza kuwa na maisha moja tu. Kwa ujumla, mtazamo wa kuzaliwa upya kwa dini tofauti ni suala tofauti.

Kuna maoni kwamba ni roho ambayo huzaliwa upya, sio nafsi. Mtu fulani anaweza kuwa na roho kadhaa. Nafsi ni chombo cha habari-nishati, ambayo ni mwili wa kumbukumbu ya mtu, au tuseme, ya mwili wake fulani. Nafsi ya mtu aliyekufa iko katika ulimwengu wetu kwa muda, wakati roho yake tayari imefuata njia yake zaidi.

Uhamisho wa roho baada ya kifo - nadharia mbalimbali

Nadharia ya kuzaliwa upya ni kitu pekee ambacho kinaweza kuinua pazia la usiri. Jambo hili limesomwa mara kwa mara na wanasayansi, parapsychologists na esotericists ambao waliishi kwa nyakati tofauti. Kwa mfano, wazo la kuzaliwa upya liliungwa mkono na esotericist ya karne ya 19. Walakini, hakuna habari kamili juu ya jambo hili. Ujuzi huu haupatikani kwa wanadamu kwa sasa. Lakini kuna nadhani nyingi ambazo zinazingatiwa kukubaliwa kwa ujumla.

Mmoja wao anasema hivyo kuhama kwa nafsi baada ya kifo daima hutokea katika mwili wa binadamu wa jinsia tofauti. Kwa maneno mengine, ikiwa wewe ni mwanamke, basi katika maisha yako ijayo utakuwa mtu. Ulikuwa mwanamume katika umwilisho wa mwisho. Kubadilisha jinsia kunazingatiwa kuwa muhimu kwa usawa wakati roho inapata uzoefu muhimu kwa maendeleo zaidi.

Wakati mwingine kufunuliwa kwa roho ya mwili uliopita huathiri sifa zinazoonekana katika mwili mpya. Kwa mfano, hizi ni sifa za tabia za kike kwa wanaume au, kinyume chake, sifa za asili kwa wanaume kwa wanawake. Utu ulioundwa katika maisha ya zamani unaweza kujidhihirisha katika mwili wa siku zijazo. Wafuasi wa nadharia ya uhamishaji wa roho huhusisha utu uliogawanyika na matatizo ambayo mwili wa zamani ni "hatia".

Mpito kutoka kwa umbo la mnyama hadi umbo la mwanadamu huitwa na waandishi wengi jambo la asili, kwa kuzingatia kwamba mpito kutoka kwa umbo la binadamu hadi umbo la mnyama hauwezekani. Walakini, sio kila mtu anakubaliana na maoni haya. Wakati mwingine unaweza kusikia kwamba nafsi ya mtu inaweza tu kuingia ndani ya mwili wa mtu. Kuna maoni mengine - kuzaliwa upya kwa roho baada ya kifo kunaweza kutokea katika mwili kama mtu, kama mnyama, au hata mmea au jiwe.

Inaaminika kuwa uhamisho wa roho ndani ya mwili wa mwanadamu unaweza kutokea tu mwezi wa nne wa ujauzito. Baada ya kuzaliwa kwa mtoto, kumbukumbu ya maisha ya zamani imezimwa. Watu wengi hawakumbuki maisha yao ya zamani, lakini mara nyingi watoto huzungumza juu ya matukio ambayo hawangeweza kujua. Hii inaelezewa mara nyingi katika fasihi ya kuzaliwa upya. Maoni ya jumla kuhusu njia iliyosafirishwa kabla ya kuzaliwa upya karibu daima kubaki. Ni wale wanaohisiwa na watu wanaojaribu kukumbuka maisha ya zamani kwa kutumia mbinu mbalimbali.

Kuna nadharia nyingine isiyo ya kawaida ya kuzaliwa upya katika majukumu ya watendaji. Kulingana na yeye, hii ni jambo la muda. Wakati mwigizaji ana jukumu, jukumu linachezwa na yeye - karibu kila mtu amesikia usemi huu. Wasanii wengi maarufu wanakubaliana naye. Labda ndiyo sababu ufundi wa kaimu haukuidhinishwa na kanisa kwa muda mrefu. Kwa muda, ilikuwa kawaida kwa waigizaji kuzikwa nje ya uzio wa makaburi, kwani roho zao zilizingatiwa kuwa zimepotoshwa.

Nadharia ya kuzaliwa upya pia inajaribu kuangalia kile kinachotokea baada ya masomo yote kujifunza na roho. Ulimwengu wetu ni shule ya vijana, roho ambazo hazijakomaa. Nini kitatokea baada yake? Uwezekano mkubwa zaidi, baada ya kuhitimu kutoka shuleni kwenye sayari ya Dunia, roho itabidi kupokea "elimu ya juu", na kisha kufanya kazi katika mwelekeo uliochaguliwa. Kwa kweli, hizi ni ulinganisho mbaya, lakini maana kwa ujumla ni wazi. Mfano mwingine wa kuzaliwa upya unaonyeshwa kwenye Avatar ya sinema.

Jinsi karma ya mtu inavyoathiri mwili wake unaofuata

Karma ya mtu ndio sababu kuu inayoathiri mwili wake ujao utakuwa. Karibu kila mtu anajua deni la karmic ni nini - haya ni makosa yaliyofanywa katika maisha ya zamani ambayo italazimika kusahihishwa kwa sasa. Kwa kuongezea, pia kuna karma ya familia - ushawishi wa karma ya ukoo, familia juu ya maisha ya kila mmoja wa washiriki wake. Hata hivyo, hii ni mada tofauti kabisa, tutarejea baadaye.

Kila mwili una kazi zake za karmic. Zinaonyeshwa na roho ya mtu ambaye ameamua kupokea masomo yanayofaa. Ikiwa unaamini hili, inageuka kuwa maisha yako ni njia ambayo wewe mwenyewe uliichagua kwa kusudi maalum.

Usisahau kuhusu kufanya kazi juu ya makosa ya mwili wa zamani. Kwa mfano, ikiwa uliwadhihaki watu wabaya, unaweza kupata dosari kubwa katika mwili unaofuata. Kwa hivyo, roho inaelewa ni matokeo gani tabia yake ilikuwa nayo katika maisha ya zamani na hutoa uzoefu. Hii sio adhabu, lakini kitu kama njia ya kufundisha ambayo hukuruhusu kuona ulimwengu kwa macho tofauti kabisa. Ikiwa maisha yako sio vile ungependa, uwezekano mkubwa unafanya kazi mbali na karma.

Kazi sawa za karmic zinaweza kuwasumbua watu kwa mwili zaidi ya mmoja. Si mara zote inawezekana kujifunza somo fulani mara ya kwanza. Ikiwa mafunzo ya roho hufanyika kwa njia hii, analazimika kutatua tatizo la karmic tena ili kupata ufumbuzi wake na kupata uzoefu muhimu kwa maendeleo yake zaidi.

Kuzaliwa upya kwa wanyama

Kuzaliwa upya kwa wanyama kunazingatiwa iwezekanavyo kwani kuhama kwa roho za wanadamu baada ya kifo kunawezekana. Kuna maoni mengi kuhusu hili. Wengine wana hakika kwamba roho za wanyama zinaweza tu kuingia kwenye miili ya wanyama, na tu ya aina moja. Wengi wanaamini kwamba roho inaweza kuwa mwili kwa namna ya mnyama na kwa umbo la mtu.

Watu wengi wanaamini kwamba wanyama waliokufa wanaweza kurudi kwenye familia ambayo waliishi hapo awali. Ikiwa mnyama alipendwa na mmiliki wake, na mwisho anataka kurudi kwake na kumkosa, basi mbwa, paka au mnyama mwingine ataonekana dhahiri katika maisha ya mmiliki katika mwili mpya. Inaweza kuwa kitten isiyo na makazi, kama matone mawili ya maji sawa na paka aliyekufa, au puppy aliyezaliwa na mbwa wa rafiki - hivi ndivyo wanyama wanarudi kwenye ulimwengu huu ambao wanataka kurudi kwa familia zao tena. Ukweli wa kuvutia - wanyama wengine wa kipenzi ndani ya nyumba hukubali haraka mwili mpya wa rafiki wa zamani.

Kuzaliwa upya kwa paka ni suala tofauti. Ikiwa unaamini, basi ameamini maisha tisa. Kuna maoni kadhaa kuhusu hili. Kwa mfano, wengine wanaamini kwamba maisha tisa tu yanaweza kuishi katika mwili wa paka - hakuna zaidi na si chini. Toleo jingine la kuzaliwa upya kwa roho za paka - wana mwili tisa tu, baada ya maisha ya tisa, paka huenda kwenye maisha ya baada ya kifo au kuhamia ngazi inayofuata ya maendeleo.

Kwa swali la jinsi mnyama anakuwa mtu, kuzaliwa upya katika mtazamo wa kisasa hawezi kutoa jibu - kuna nadharia nyingi ambazo mara nyingi hupingana. Kwa mujibu wa imani fulani, wanyama huzaliwa upya katika wanyama, na watu huzaliwa upya ndani ya watu. Kulingana na wengine, mtu anaweza kuwa mnyama, na mnyama anaweza kuwa mtu. Katika kesi ya kwanza, roho hupoteza uzoefu wake wa kusanyiko, na kwa pili, hupita kwenye hatua ya juu ya maendeleo.

Je, watu wanaojiua huzaliwa upya?

Kujiua haikubaliki katika imani nyingi za kidini. Kanisa linachukulia kujiua kuwa dhambi mbaya sana. Waliojiua kwa hiari yao wenyewe hawazikwi wala kuzikwa makaburini. Lakini je, kuzaliwa upya kwa watu wanaojiua kunafanyika, kuna matokeo ya karmic ya kujiua na inaathirije uwepo zaidi wa roho kwa ujumla?

Kutoka kwa mtazamo wa nadharia ya kuzaliwa upya, kujiua ni dhihirisho la kupuuza kwa ufahamu wa fursa ya kupata uzoefu muhimu wa mwili. Ipasavyo, haiwezi kuitwa kitendo kinachokubalika.

Nisamehe mapema. Labda shida yangu itaonekana kama upuuzi kamili kwako, lakini nakuuliza uonyeshe heshima kwa bahati mbaya yangu ...

Nilizika paka wangu siku moja kabla ya jana. Alikuwa mzee, alikuwa mgonjwa ... Faraja yangu pekee ni kwamba kuna moja zaidi iliyobaki, ananisaidia, tunakabiliwa na huzuni ya kawaida pamoja, hata alipoteza hamu yake. Nilikutana na maneno haya:

"Itaonekana kuwa ya kushangaza, na bado miujiza inawezekana: kuna nafasi ya kusaidia rafiki wa miguu-minne kuzaliwa upya, kupata kuzaliwa upya. Kwa hali yoyote, nilifanikiwa - na zaidi ya mara moja. Kuzaliwa upya kunaweza kuanzishwa sio tu na mchawi, bali pia na mtu yeyote ambaye anapenda mnyama wake sana na hataki kuvumilia "kuondoka" kwake. Ni nini kinachohitajika kwa hilo?

1. Lazima umpende mnyama wako sana, usimtendee kama toy, furaha, lakini kama mwanachama kamili wa familia, heshima hisia na tamaa zake. Ikiwa upendo ni kweli, hakika utafanikiwa!

2. Kuwa na paka au mbwa kati ya wamiliki wanaojulikana: wanyama wanahitajika ambao wanaweza kumpa mnyama wako aliyeondoka mwili mpya (kuzaa watoto wa mbwa au kittens).

3. kiakili "kitabu" mwili kwa mnyama aliyezaliwa upya hata kabla ya ujauzito. Ili kufanya hivyo, weka kiganja chako wazi juu ya kichwa au tumbo la "mama anayewezekana" na, ukimpiga kwa upole, ukiangalia machoni pake, ukubaliane naye, ukitamka (kwa sauti kubwa au kwako mwenyewe) maneno yafuatayo: "Ikiwa kuzaa watoto wanne (kittens), kisha mmoja wao ni wangu, roho ya Sharik yangu itahamia ndani yake.

4. Hali ya nne: hutegemea picha ya mnyama wako kwenye ukuta na uangalie mara nyingi zaidi, na pia kumbuka wakati mzuri wa urafiki wako.

Ukifuata masharti haya rahisi kwa usahihi - tarajia kurejeshewa pesa!

Angalia watoto wachanga au kittens, mara tu wanapofungua macho yao na kuchukua hatua zao za kwanza, hakika utamtambua yule aliyerudi! Kuanzia siku za kwanza kabisa, watoto kama hao wana sura kama ya wanyama wazima: wanaonekana kama wanajua Siri fulani, angalia kwa udadisi: je, mmiliki atawatambua?

Tayari nilipitia mpango wa utaftaji kichwani mwangu. Lakini basi, karibu mara moja, nilijikwaa kwenye mkutano juu ya roho za wanyama, ambapo Kryon anasema kwamba kufanana kwa nje sio lazima hata kidogo na kwamba unahitaji kutafuta mara moja mnyama mpya, na ninapaswa pia kumtambua kwa tabia. ... Na sisi, tulipokuwa tukitembea kutoka kwenye mazishi ya Vestochka yetu, tulikutana tu na paka katika yadi yetu, ambayo ilikimbia kuelekea kwetu, tukiwa na kitten mwenye umri wa mwezi kwa shingo. Hii ni ishara??? Lakini niambie, kuzaliwa upya kunawezekanaje ikiwa mtoto huyu alizaliwa muda mrefu kabla ya kifo cha msichana wetu??? Hakuna kikomo kwa huzuni yetu, shauri jinsi ya kuwa ...

Habari Cat Soul

Samahani kwa kuchelewa kujibu, wakati huo tu nilikuwa na hali kama hiyo - kompyuta yangu ndogo niliyoipenda ilikufa. Ilinibidi kutumia muda mwingi kujaribu "kuifufua", na kisha kununua, kukusanya na kusimamia kompyuta mpya, na pia kujibu maswali na ujumbe ambao ulikuwa umekusanyika wakati wa "likizo" yangu ya kulazimishwa.

Kwanza, nitajibu maswali rahisi, kwa kusema, maswali ya kiufundi, na kisha nitaendelea na mambo muhimu zaidi. Unaandika: "... mara moja unahitaji kutafuta mnyama mpya, na pia inabidi nimtambue kwa tabia yake ..." Ikiwa kuna angalau mantiki katika maagizo haya, basi mwandishi lazima alimaanisha " kwa kuzingatia muda unaohitajika kwa maendeleo ya wanyama ndani ya tumbo. Nafsi huingia kwenye tumbo la uzazi wakati wa mimba. Uko sawa: kitten mwenye umri wa mwezi mmoja, aliyezaliwa muda mrefu kabla ya kifo cha paka wako, hawezi kuwa mwili unaofuata wa roho iliyoishi katika mwili wake. Mlolongo wa wakati lazima ufuatwe: kwanza, kutoka kwa mwili (kifo), kisha kuingia ndani ya yai na manii, kipindi cha ukuaji wa kiinitete, na, mwishowe, kuzaliwa upya. Niliwahi kusoma kwenye habari kwamba mtu fulani katika Amerika ya Kati alidai kuwa kuzaliwa upya kwa Papa John Paul wa Pili. Kwa kuongezea, mtu huyu alizaliwa muda mrefu kabla ya kifo cha papa huyu, ambayo inafuata kwamba, inaonekana, sio kila kitu kiko sawa naye, hata kwa mantiki ya kimsingi.

Zaidi. Kwa kweli, unaweza kutaka roho hii ipate mwili tena karibu na wewe kwenye mwili wa paka, lakini unahitaji kuelewa kuwa inaweza kuwa na karma tofauti kabisa. Vedas wanasema kwamba baada ya kukaa katika miili ya wawakilishi wa familia ya paka, roho hupokea mwili wa mwanadamu. Labda roho hiyo ilikusudiwa kuishi katika mwili wa paka kwa mara ya mwisho (katika mzunguko huu wa kupaa kwa mageuzi), na sasa itazaliwa katika mwili wa mwanadamu (haswa kwa kuwa kifo kilikuwa cha asili, ambayo inamaanisha kuwa hakuna vizuizi vya kuendelea. mageuzi yanayohusiana na kifo cha kikatili). Na utamsubiri azaliwe na paka wa jirani.

Katika "maagizo" mengine uliyotaja, imeandikwa: "... hakika utamtambua yule aliyerudi! Kuanzia siku za kwanza kabisa, watoto kama hao wana sura kama ya wanyama wazima: wanaonekana kama wanajua Siri fulani, angalia kwa udadisi: je, mmiliki atawatambua? Labda utajua, chochote kinaweza kutokea. Au labda utafikiria tu kuwa umegundua, lakini kwa kweli hautakuwa na njia ya kujua kwa hakika ikiwa roho hiyo hiyo imeingia tena karibu nawe.

Sasa hatua muhimu zaidi. Wewe, kwa bahati mbaya, umeingia kwa undani katika "fahamu ya paka" (tofauti na ufahamu wa Mungu, ambao tunajaribu kufundisha katika Shule yetu), hata unapoona paka fulani na kitten, unafikiri: " Je, hii si ishara?” Ndio, hii ni ishara, hakuna ajali maishani. Lakini hii ni ishara kwamba umeshikamana sana na paka kwamba sasa unafikiri juu yake wakati wote (angalau ilikuwa mwanzoni mwa Juni ulipouliza swali).

Kwa nini umekuza kiambatisho kwa paka kwamba hutaki kamwe kuachana nayo? Unaonekana kuelewa kuwa kila mmoja wetu ni roho ya roho, sio mwili, na mtu anaweza kufikiria kuwa kushikamana kwako na roho ambayo ilikuwa kwenye mwili wa paka yako ni ya kiroho, lakini kwa kweli ni nyenzo, kulingana na udanganyifu. Unajaribu kukimbilia kitu ambacho hakiwezi kuwa kimbilio la kweli. Upendo kwa paka hautakufanya uwe na furaha na hautakusaidia kuepuka hatari ambazo ulimwengu huu umejaa. Hata ikiwa roho hiyo hiyo iko karibu na wewe katika mwili mpya wa paka, bado haisuluhishi shida ya wapi utaenda wakati unapaswa kuacha mwili. Kila mmoja wetu ni mtoto wa Mungu, na tunahitaji kukuza uhusiano naye, katika hili tu ndio wokovu. Lazima kuwe na hekima. Tunawapa watu njia ya hekima ambayo huanza na kuelewa sisi ni nani na nafasi yetu ya asili na kazi ni nini, uhusiano wetu na Mungu. Na kisha unaweza kujifunza zaidi na zaidi kuhusu Mungu kutoka kwa maandiko ya Vedic na kutoka kwa walimu watakatifu - kuna habari nyingi! Kupitia mchakato huu sadhana bhakti, mahali kuu ambapo kutafakari juu ya majina ya Mungu kunachukua, mtu anaweza kweli kumjua Mungu.

Kwa hiyo, hatutakushauri kufanya jitihada na kujaribu kusaidia nafsi, ambayo ilikuwa kwa muda katika mwili wa paka yako, kuzaliwa tena katika mwili mpya wa paka karibu na wewe. Unauliza jinsi ya kuwa. Hivi majuzi, tayari nilijibu swali hili, niliuliza kwa tukio tofauti ("Nimefanya nini kwamba wanaume wangu wapendwa wameniacha? Jinsi gani? kuwa? "), - soma. Kwa asili, jibu la maswali hayo yote ni sawa - "Shiriki katika kujitambua." Hii ndio tunajaribu kufundisha kwenye tovuti yetu, na si tu juu yake.

Fahamu kwamba roho ya paka wako aliyekufa ni mtoto wa Mungu, naye anamjali, kama vile Yeye anavyokujali wewe. Wacha aende zaidi, ambapo amekusudiwa na hatima. Kwa nini umeshikamana na roho hii maalum? Mtu mwingine yeyote angeweza kuchukua mahali pake. Ni kiambatisho cha nyenzo, sio msingi wa maarifa - ya muda, kama nyenzo zote. Paka mpya itaonekana, tofauti kabisa - utashikamana nayo kwa njia ile ile ikiwa hautaendeleza uhusiano na Mungu, ulimwengu wa kiroho. Miezi miwili imepita tangu swali lako - labda ukali wa tatizo lako tayari umeondolewa. Muda huponya. Lakini mtiririko wa matatizo katika ulimwengu huu, unaohusishwa na kuzaliwa, ugonjwa, uzee na kifo, hauna mwisho: moja huondoka - nyingine inakuja. Hatimaye, unahitaji kuanza kuwa na hekima, vinginevyo wewe mwenyewe una hatari ya kuwa katika mwili wa paka. Srimad-Bhagavatam anaelezea kwa undani hadithi ya Bharata Maharaja, ambaye alishikamana sana na kulungu na kwa sababu hiyo alilazimika kuzaliwa kwenye mwili wa kulungu. Hapa ni nini anasema kuhusu hilo A. C. Bhaktivedanta Na wewe:

Hata mja aliyeinuliwa kama huyo, ambaye tayari alikuwa amesitawisha uhusiano wa upendo na Utu Mkuu wa Uungu, hakuweza kudumisha msimamo wake wa kiroho na akaanguka chini kwa sababu ya kushikamana na wanyama. Baadaye katika sura hii inaelezwa kwamba kutokana na kushikamana na kulungu, Maharaja Bharata alilazimika kuzaa kama kulungu mwenyewe. Ikiwa hii ilitokea hata kwa Maharaja Bharata, basi vipi kuhusu wale watu ambao wameshikamana na paka na mbwa wao lakini hawajapata chochote katika maisha ya kiroho? Kwa sababu ya upendo wao kwa marafiki zao wa miguu minne, watalazimika kuwa paka au mbwa wenyewe katika maisha yao yajayo. Ikiwa hatukuza upendo kwa Bwana Mkuu, ikiwa hatuimarisha imani yetu Kwake, bila shaka tutakuza uhusiano huu au ule wa kimwili. Wao ndio sababu ya utumwa wetu wa mali.

Kutoka kwa ufafanuzi juu ya Srimad-Bhagavatam 5.8.12

Sitetei kabisa kutibu kipenzi kama toy ambayo unaweza kutupa wakati wowote bila majuto, ukijitafutia furaha nyingine. Lakini ukiendeleza uhusiano na Mungu, utapenda kweli viumbe vyote vilivyo hai. Na upendo huu utakuwa msingi wa ujuzi. Utawapenda, lakini hutawahitaji, hawatakuwa kimbilio lako, kwa sababu utakuwa na kimbilio la kweli na bwana halisi - Mungu, Utu Mkuu, mwenye kuvutia zaidi na mkamilifu.

Kwa dhati,
Omkara

Mwanamke huyo ameshikamana sana na paka wake aliyekufa hivi karibuni na anataka roho ya paka irudi kwake kama matokeo ya kuzaliwa upya. Jibu linaelezea jinsi ufahamu huo unaweza kutishia mwanamke mwenyewe.

Sio "mwanamke atakuwa paka", lakini roho, ambayo sasa iko katika mwili wa kike, inaweza kupokea mwili wa paka. Nafsi haiwi mtu yeyote, inabaki sawa na siku zote, lakini inasonga kutoka kwa mwili mmoja hadi mwingine, na uwezo wa kiakili na jinsi roho inavyojiona yenyewe na ulimwengu unaoizunguka hutegemea aina ya mwili. Hatuzungumzii juu ya mabadiliko ya mwili kuwa mwili (hii, kwa kweli, haifanyiki), lakini juu ya malezi ya utu wako, au roho, ambayo sasa iko kwenye mwili wa kike, kama kwenye spacesuit, "fahamu. ya paka." Ni ufahamu huu wakati wa kifo ambao husababisha mwili unaofuata kuwa paka. Hii ina maana kupoteza aina ya maisha ya binadamu. Kuwa ndani ya mwili wa mwanadamu, nafsi ina nafasi ya kujihusisha kujitambua - kukuza uhusiano na Mungu. Wahenga wote wakuu na mabwana wa kiroho wanasema kwamba hii ndio dhamana kubwa zaidi, na upotezaji wa aina ya maisha ya mwanadamu inachukuliwa kuwa bahati mbaya sana. Mamlaka za sasa katika sayansi ya kiroho huchukulia mpito wa maisha duni na upotevu wa akili ya mwanadamu (na kwa hiyo fursa ya kukuza uhusiano na Mungu) kuwa tukio lisilofaa sana.

Paka wangu alikufa Jumapili, ambayo nilikuwa nami kwa miaka 13. Nimekutana na swali hili hapa. Ninamuelewa kabisa yule mwanamke aliyemuuliza. Labda hatuwezi tu kueleza mawazo yetu kwa usahihi. Kwa mimi, paka yangu ilikuwa furaha, kipande cha joto na furaha, tulipeana upendo wetu. Na kwanza kabisa, kushikamana na hii, na kisha tu kwa mwili, ambapo yote haya yanajumuishwa. Sasa kuna bakuli zake, chakula, kikapu, vinyago na vitu. Kulikuwa na harufu yake na mikwaruzo kutoka kwa makucha mkononi mwake. Na paka imekwenda. Na nilihisi kama kipande cha moyo wangu kilikuwa kimetolewa. Unazungumza juu ya ushirika na Mungu. Niliuliza, nikiomba niwezavyo kwa ajili ya kuhifadhi maisha na afya yake, ili Mungu ampe upendo wake na kumwokoa. Na naweza kusema kwamba nilisikika. Kila kitu kibaya kilikuwa kimekwisha na mambo yalikuwa yamerekebishwa. Na ghafla walipiga simu na kusema kwamba paka haipo tena - moyo wake ulisimama na hawakuweza kufufua. Ninaelewa kuwa haya ni mapenzi ya Mungu na haiwezekani kwetu kuufahamu mpango wake. Na ninaamini kwamba Mungu alimchagulia lililo bora zaidi kuliko ningeweza kutoa. Lakini imani hii ni kipofu. Na sisi wenyewe, kama watoto wadogo vipofu, tunajaribu kufanya jambo fulani, tunararua nywele zetu, huku na huko, haikusaidia, wacha tufanye jambo lingine. Na kadhalika ad infinitum. Au labda ilikuwa muhimu kufanya kitu kingine isipokuwa kuwapeleka kwenye kliniki tofauti na kwa wataalam tofauti. Na sio kufanya operesheni, lakini tu kuomba na maneno sahihi mahali pazuri. Labda nilikwenda kinyume na mapenzi ya Mungu wakati huu wote na kwa matendo yangu kuhukumiwa kitty kwa mateso, majaribio kabla ya kifo? Jambo kuu sio maswali yenyewe, lakini ukweli kwamba sijui jibu. Nitaendelea "kuishi".

Na ni kifo tu cha mnyama mpendwa. Je, unaweza kuwazia kifo cha mpendwa? Kwa njia, mimi kukushauri kusoma makala kwenye kiungo hiki. Mume mpendwa wa shangazi yangu alipokufa, ilimletea mateso ya ajabu. Nilimpa nakala ya makala hii ili aisome, naye akaithamini.

Wabudha husema: "Ikiwa hutaki kupata mateso na maumivu, usishikamane na mtu yeyote au kitu chochote." Lakini hii haiwezekani, kwa sababu ni mali ya nafsi kushikamana na nafsi nyingine. Hii ni asili yetu, ambayo haiwezi kufutwa au kukandamizwa.

Kwa hiyo tunapaswa kufanya nini ikiwa hatutaki kuteseka? Sisi Vaishnava tuna suluhisho lingine - kushikamana na Mungu, Nafsi Kuu. Sio kumwomba atimize mapenzi yetu - "Usiruhusu paka wangu afe", "Usiruhusu mama yangu afe", "Usimwache mtoto wangu afe", lakini kushikamana Naye kama mtu. Mungu ni mtu, na mzuri zaidi, anayevutia zaidi. Kwa hivyo jina lake ni Krishna, ambalo linamaanisha "kuvutia yote." Bwana wangu wa kiroho anasema kwamba Krishna anavutia zaidi kuliko wanawake wote warembo, wanaume wazuri na watoto wazuri wakiwekwa pamoja. Na kuliko paka zote nzuri. Lakini tofauti ni kwamba kushikamana na Krishna ni chanzo cha furaha isiyo na kifani, wakati kushikamana na watu na wanyama wa ulimwengu huu bila shaka husababisha mateso. Je, hutaki kuteseka tena? (Mtu mwenye akili hataki.) Vema basi, fanya jambo fulani kwa kujitambua na utambuzi wa Mungu. Anza kuchunguza tovuti hii kwa mfano. Vinginevyo, uzoefu wa uchungu utarudiwa mara kwa mara.

Na haina mantiki kuvinjari chaguzi hizi zote kichwani mwako. Unaweza kuja na mamia ya matukio, lakini kwa kweli ni moja tu inayotambuliwa, kwa sababu ni yeye ambaye ameidhinishwa na Mungu. Juu yake kuna muhuri wa Mwenyezi Mungu: "Kutimia." Mwanadamu anapendekeza, lakini Mungu huweka. Yule ambaye Mungu anataka kumuua, hakuna anayeweza kumlinda, na yule ambaye Mungu anataka kumlinda, hakuna anayeweza kumuua. Kinachotokea kwa nafsi fulani ni matokeo ya karma yake ya kibinafsi, na tunaweza tu kuwa vyombo katika utekelezaji wake. Lakini tunafikiri kwamba mengi inategemea matendo yetu. Karma inamaanisha hatua. Nini kitatokea kwetu inategemea karma yetu, na nini kitatokea kwa roho zingine imedhamiriwa na vitendo vyao hapo zamani (lakini sio kwa mwili wa wanyama, lakini kwa wanadamu, wanyama hawana "vitendo", lakini "tabia" tu. ). Ikiwa unafikiri kuwa una hatia ya jambo fulani, unaweza kuomba msamaha, lakini usisahau kwamba Mungu na Mungu pekee ndiye anayedhibiti mwendo mzima wa matukio. Je, jibu hili halikutoshi kwako? Ikiwa unajua jibu hili, udogo wa maswali mengine yote na majibu yao huwa dhahiri na inabakia tu kukuza uhusiano na Bwana Mkuu, ambaye ana majina mengi, ikiwa ni pamoja na Vishnu, Rama, Narayana na Krishna.

Jibu kutoka kwa Siri[guru]
Ninakuhurumia na kushiriki hisia zako.
Jinyenyekeze, nafsi yake tayari imekwenda kwenye ulimwengu wa hila, kwa maisha ya baada ya kifo, kuna hasara katika maisha, uwezekano mkubwa mbwa alichukua baadhi ya matatizo yako, akaokoa mtu, kwa kiwango cha hila, uwanja wako wa umeme na habari umebadilika, unahisi. Kumbuka, lakini usilie.
Toa shukrani kwa siku ambazo nilikuwa na wewe.
Unaweza kutengeneza ukurasa kwenye kumbukumbu yake kwenye blogi. Wamiliki wote wa mbwa na wanyama wengine watakuelewa. Nafsi za wanyama zinangojea wamiliki wao katika mipaka mingine.

Jibu kutoka Wako[guru]
NAKUhurumia sana, ninaelewa jinsi ilivyo ngumu na chungu kwako. Ambapo roho ya mbwa itakuwa - hakuna mtu anayejua. Kulingana na maneno ya Kikristo. mbwa huondoka milele, hawana roho isiyoweza kufa. LAKINI NAAMINI kwamba Bwana mwenye rehema katika Ufalme wa Mbinguni anaweza kufufua mbwa kwa ajili yetu kama zawadi!
Siku 9 na 40 baada ya kifo ni muhimu KWA WATU TU. Inaaminika kuwa hadi siku ya 3 roho bado iko duniani. na sisi, siku 3 za kwanza roho hutembelea sehemu hizo ambapo ilijisikia vizuri na mwili ulio hai. Kuanzia siku ya 4 hadi 9, anaonyeshwa kuzimu na mbinguni. Kuanzia siku ya 10 hadi 40, roho hupitia majaribu, ambapo "hutolewa hesabu" kwa dhambi iliyofanywa. Na itakuwa mbaya kwa nafsi hiyo ambayo kwayo hakuna matendo mema. Baada ya siku 40, roho huenda mbinguni au kuzimu, kulingana na kile mtu anachostahili. na siku ya 40 nafsi inaonekana mbele za Mungu. Hata hivyo Kristo hakufa kwa ajili ya paka na mbwa, hata wale wapendwao zaidi. bali kwa ajili ya watu.
Hawa ni watu wanaota kuwaombea dua. Mbwa anaweza kuota kama hivyo, kwa sababu ulimpenda.
Yeye hana hasira na wewe, kwa sababu alikuwa na furaha sana na wewe.
Kuhusu dalili na mwaka wa kurukaruka - yote ni upuuzi, usiwe washirikina!! Seraphim wa Sarov alisema: "Usiamini katika ishara!" - "Lakini zinatimia!" - "Usiamini - hazitatimia!" Baada ya kusoma hii, nilifunga bao milele. Nzuri kwangu 🙂
Wao ni msingi wa bahati mbaya. Kuishi bila ishara ni rahisi zaidi. Inafaa kuamini katika Mungu, sio kwa ishara ...
Bila shaka. inafaa kuweka picha yake kwenye blogi ...

Jibu kutoka Clara Ivanova[guru]
Rambirambi za dhati. Shikilia... .najua kifo cha mnyama kipenzi kilivyo... .Sina haki ya kukushauri, lakini labda ungependa kuasili mtu anayehitaji wazazi wazuri... .

Jibu kutoka Nambari 71[guru]
Usiwe wazimu. Ni watu tu kuchukua mtu pamoja nao. Si mbwa. Anawezaje kuchukizwa na wewe, ulimpenda, ulimjali, na mbwa hauhitaji chochote zaidi. Mbwa ni viumbe safi. Tulipomwua mbwa wetu (alikuwa mgonjwa na tayari alikuwa na umri wa miaka 12), pia nilikuwa na hisia ya kwanza kuwa alikuwa karibu nami, sasa imepita. Pengine tu nafsi yake haitaki kukuacha mara moja, inataka kukutuliza kwa namna fulani. Kuna ubaya gani? Usiwe washirikina sana. Kwa sababu fulani, nilikumbuka alichukua plum ndogo kutoka kwa majirani kwenye njama kutoka chini na kula (hakuna ua katika dacha, na bado hakujua kwamba hairuhusiwi huko.) Pengine ni ilikuwa kumbukumbu yake. Sisi wenyewe tuliisahau kwa muda mrefu. Na tulipoenda kuunga mkono kila kitu kilikuwa kana kwamba alikuwa ametuuliza. Au labda yote yalionekana? Sijui. Ni rahisi kushughulika na vitu kama hivyo. Sisi sote ni wa kufa. na vitu vya zamani vinapaswa kutupwa. Wacha picha ziwe za kumbukumbu tu.

Jibu kutoka Maria_johansson[guru]
Rambirambi zangu na mimi tunashiriki huzuni yako. Nilikasirika kusoma juu yake. Mara moja ningeenda kununua puppy kwa siku ya 2, lakini ikiwa ugonjwa huu unaambukiza kwa mbwa, labda unahitaji kuua kila kitu kwenye chumba kwanza, na kisha kununua rafiki mpya?
Ni mbaya kwamba marafiki zetu wanatuacha haraka, labda ndiyo sababu nilipata kasa, waache waishi muda mrefu kuliko mimi!

Jibu kutoka malaika malaika[guru]
pole zangu!!

Jibu kutoka Yovetik[guru]
Sijui niseme nini, nilikumbuka huzuni yangu miaka miwili iliyopita. Mbwa huyu wa picha aligongwa na gari, siwezi kuelezea kutoridhika kwangu na madereva, kwa sababu mimi pia ninaendesha gari, hakuna mwanaharamu hata mmoja aliyesimama, hata hatukuweza kumtoa njiani. Pengine akazikwa kama alivyotaka, na mahali na kadhalika, pia, vyote pamoja naye. Kweli, siku iliyofuata tulinunua puppy mpya, kwa sababu bado sikuweza kufikiria mwenyewe bila mbwa, na hata mume wangu alilia. Kwa ujumla, ninaelewa sana na ulifanya kila kitu sawa

Jibu kutoka Nilova Svetlana[guru]
Usijitese. Na haupaswi kufuata mila ya Orthodox na mbwa. Dhambi. Ulifanya kila kitu sawa, na kwamba kifungo hakikuzimwa - una dhiki. Hili liko wazi kwangu. Nimepata huzuni kama hiyo. Unahitaji kuugua, na wakati maumivu yanapungua, pata puppy. Rambirambi zangu. Jifunge mwenyewe.

Jana tu ilikuwa kiumbe cha kucheza, kilichojaa uhai ambacho kilikupa joto na joto lake. Na leo imegeuka kuwa kitu kisicho na mwendo, na macho yamefunikwa na filamu ya matope na meno wazi ... siwezi kuamini kuwa "hiyo" hapo awali ilikuwa Jack au Muska aliye hai ... "Haiwezi kuwa na uhusiano wowote nayo. wao! Walikaa mahali fulani katika kina cha ghorofa, katika rustles usiku, creaks ya sakafu kupasuka ...

Paka wangu Alba alikufa mwishoni mwa Julai, katikati ya joto "lisilo la kawaida". Tuliifuta mara kwa mara na vitambaa vya mvua na kuweka maji katika ghorofa, lakini hii haikusaidia. Tuliporudi kutoka kwa wageni jioni siku ya mapumziko, Alba alikuwa amelala sakafuni, hakuweza kuamka na kupumua kwa sauti ... Nusu saa baadaye, alikufa mikononi mwangu. Rafiki alisema kwamba moyo hauwezi kustahimili kutokana na joto kupita kiasi ...

Kwa kushangaza, bado ninasikiliza sauti zinazosikika ndani ya nyumba, nikitembea kwa uangalifu kwenye ukanda wa giza, nikiogopa kukanyaga mkia, kwa uangalifu kufungua mlango wa ghorofa ili usiruke nje ... Inaonekana kwangu kwamba. bado yuko ndani ya nyumba. Hakuweza kutoka hapo.

Kulingana na imani za kidini, wanyama, tofauti na wanadamu, hawana roho. Lakini je!

Wanandoa wa Cornish walipotea kwenye bogi na hawakuweza kupata njia ya kurudi. Ghafla, wanandoa waliona mbele yao kwamba wakati mmoja ni wa marehemu shangazi wa mkewe. Walimfuata mnyama na mara wakafika kwenye njia. Mara baada ya watu hawa kuwa salama, phantom ilitoweka ...

Muscovite Sergei M., kwa mwaliko wa rafiki, alikwenda katika mkoa wa Bryansk kuwinda. Rafiki aliugua, na Sergei akaenda kuwinda peke yake. Kutembea msituni, alijuta kwamba mbwa wake mpendwa Trezor, ambaye alikufa miaka miwili iliyopita, hakuwa pamoja naye. Kurudi nyuma, Sergei alichagua njia fupi. Eneo lililo karibu lilikuwa la kinamasi, chemichemi, maji yaliyokuwa yamefurika kwa miguu. Ghafla, mbele ya wawindaji aliona ... Trezora! Akaketi juu ya hummock na growled kwa hasira. Mwanzoni, Sergei alifurahiya. Lakini basi nilikumbuka - kwa sababu mbwa amekufa! Amefikaje hapa? Labda mbwa anafanana na marehemu Trezor? Akija karibu, mwindaji huyo alisitasita kumuita Trezor kwa jina. Mbwa alikaa chini kwa miguu yake ya nyuma, akatikisa mkia na kulia. Hakukuwa na shaka: huyu ni Trezor! Sergei alimkimbilia. Lakini alitoa meno yake mara moja na kumkimbilia mmiliki, kana kwamba alitaka kung'ang'ania koo lake. Mtu huyo alirudi kando - na mbwa, akiruka juu, akaruka juu ya kichwa chake. Kuangalia huku na kule, aliona kuwa hapatikani popote. Na mbele yake, mahali pale ambapo Trezor alikuwa ameketi tu, kinamasi kilimwagika, kilichofichwa na nyasi na duckweed. Ikiwa haikuwa kwa mnyama, Sergei angekanyaga mahali penye maji, na bila shaka angeingizwa ndani.

Inatokea kwamba wanyama wa roho hukaa ndani ya nyumba ambayo hapo awali waliishi na wamiliki wao. Hapa kuna hadithi ya Marianne. Mara moja alinunua Siamese na hernia kwenye tumbo lake sokoni. Ilikuwa ya kusikitisha tu. Kitten ilitolewa, hernia iliendeshwa, na baada ya muda mtoto mdogo mgonjwa akageuka kuwa paka nzuri. Syama aliishi katika familia ya Marianna kwa miaka kumi na moja na alikufa kwa ugonjwa mbaya. Kwa miaka mingi, amekuwa mshiriki wa familia, kwa hivyo wamiliki walikuwa na huzuni sana kwake. Baada ya hapo, Marianna na binti yake walimwona Syama zaidi ya mara moja akiwa amekaa kwenye kinyesi au amejikunja kwenye mto. Wakati mwingine walisikia sauti kana kwamba paka ilikuwa ikiruka chini kutoka kitandani au kutoka kwa kiti. Hawakushangaa sana hii - walidhani ilikuwa kufikiria, baada ya yote, walizoea mnyama kwa miaka mingi.

Binti ya Marianne alikutana na mvulana, akamleta kutembelea. Hakujua kuwa familia hiyo iliwahi kuwa na paka. Alikaa kwenye sofa kutazama TV. Na ghafla mtu huyo akaruka papo hapo: "Paka ilitoka wapi, kwa sababu haikuwepo? Uongo juu ya mto! Kisha mama na binti waligundua kuwa hakuna kitu kilichoonekana kwao, kwamba paka ilikuwa kweli ndani ya nyumba. Walimwambia rafiki wa msichana kuhusu hili, lakini hakuamini, ingawa yeye mwenyewe aliona mzimu ... Siku moja, binti ya Marianna alileta nyumbani rafiki mpya kutoka shule ya ufundi. Na kisha Syama alionekana tena - alitembea mbele ya mgeni kwenye carpet, akikanyaga kwa upole na miguu yake. Rafiki huyo alishangaa sana, lakini hakukataa kwamba paka ilikuwa. Kisha binti akaleta ndani ya nyumba paka mpya, pia uzazi wa Siamese. Baada ya hapo, Syama hakutokea.

Kesi nyingine. Familia ya Kiingereza ilikodisha nyumba kubwa iliyoachwa huko Devonshire kwa msimu wa joto. Kuanzia siku za kwanza, mambo ya kushangaza yalianza kuwasumbua wakaazi. Baridi iliingia sebuleni nyakati za jioni, licha ya kuwashwa, mlango ulifunguliwa peke yake kwa kishindo, mtu akawavua blanketi watoto usiku ... Usiku mmoja, mhudumu mpya alisikia mtu asiyeonekana akikimbilia chumbani kwao mlango uliofungwa, na kisha akahisi, kama donge la shaggy liliruka juu ya tumbo lake na kuanza kumpiga miguu yake na mkia wake ... Asubuhi iliyofuata, mtoto wa mwisho aliwaambia wazazi wake kwamba alikuwa ameona mbwa mdogo kwenye chumba chake. .. Baadaye walipata kikapu ndani ya nyumba na kamba, kola, mpira wa kutafuna na picha iliyofifia, ambayo ilikuwa terrier ya kugusa ya kugusa inaonyeshwa ...

Natumai Alba wangu atarudi nyumbani siku moja. Hebu iwe phantom isiyo na mwili au ndoto ... Hawezi kuwasaliti wale ambao aliishi nao kwa miaka minane? Au labda bado anaishi ndani ya nyumba, hatumtambui?

Mambo ya Ajabu

Kuna fasihi nyingi tofauti, nakala na ukweli unaothibitisha uwepo wa maisha ya baada ya kifo na kuendelea kwa maisha ya roho ya mwanadamu.

Na hivyo ikiwa na roho za watu ingawa kuna kitu kiko wazi, basi na roho za wanyama baada ya kifo kila kitu kinachanganya zaidi na ni ngumu kuelezeka.

Katika makala hii tutazingatia mtazamo wa mtangazaji maarufu wa Uingereza na wa kati Craig Hamilton-Parker(Craig Hamilton-Parker).

Anaeleza kile kinachotokea kwa wanyama wanapokufa na kutoa mifano ya jinsi roho zao zinavyowatembelea wamiliki wao baada ya kufa.

Nafsi za wanyama baada ya kifo

© Barna Tanko/Getty Images

Kuna maisha moja tu kwa kila kiumbe hai.

Roho ya kimungu inagusa viumbe vyote vilivyo hai vinavyoishi sayari hii, na kila mmoja wetu anabeba mzigo wa wajibu kwa kila mmoja wetu.

Itakuwa vibaya kutenganisha maisha ya mmoja kutoka kwa mwingine. Vipengele vyote vya maisha ya mwanadamu na wanyama vimeunganishwa bila kutenganishwa na lazima viende pamoja. Wakati mwanadamu alikuwa akipanda juu, mnyama alikuwa karibu kila wakati.

Kati:

© tkatsai / Picha za Getty

"Wakati mwingine usiku mke wangu Jane anaiona roho ya mbwa wetu William aliyefariki ikiwa imelala karibu na kitanda. (Alikuwa mnyama wa kipekee sana alipokuwa hai) bado anarudi na kumtembelea. Napokea mamia ya barua kutoka watu ambao wanapendezwa na kile kinachotokea na roho za wanyama wao wa kipenzi walioondoka, wakati wengine wanadai kuwa wameona roho ya mnyama wao akija kwao baada ya kifo chake.

Wanyama wanaonekana kuwa na uwezo wa kutarajia kifo chao, na katika hali fulani wanaonekana kukubali. Wakati wa William ulipofika, daktari wa mifugo alishauri aweke chini. Uamuzi huu si rahisi kwa wengi."

Mjumbe huyo anasema kwamba katika vikao vingine, pamoja na roho za jamaa walioaga, aliweza pia kuita roho za wanyama waliokufa.

Aliona wengi wakilia, wakitambua kwamba wapendwa wao hawakupotea milele, na kwamba walikuwa wamepita tu katika ulimwengu wa roho.

Kulingana na Craig, baada ya kifo, wanyama wote wa kipenzi wanaendelea kuishi na watu katika ulimwengu huo wa kiroho.

Kama uthibitisho wa nadharia hii, kati anataja tukio lililotokea kwa mwanamke ambaye alimgeukia kwa msaada kwa miaka kadhaa. Kesi hii ilielezewa katika moja ya majarida ya kitaifa ya Uingereza na kuthibitishwa na waandishi wa habari.

Je, wanyama wana roho

© Bloodsuker/Getty Images

Kwa hivyo, hapa kuna hadithi ya Susan Lloyd (jina na jina zimebadilishwa kwa usiri), iliyoambiwa na mwanamke mwenyewe:

"Nilitaka sana kuwasiliana na roho ya mbwa wangu aliyekufa. Ndio maana niliamua kumgeukia mchawi. Mbweha wangu mdogo Pip, ambaye alikufa miaka miwili iliyopita, alikuwa na umri wa miaka 10.

Kifo chake kilinishtua sana. Lakini pia nilichanganyikiwa na ukweli kwamba roho ya mnyama wangu mpendwa hakuwahi kunijia. Nilikuwa na wasiwasi kwamba alikuwa amepotea mahali fulani, akinitafuta, na kwa hiyo hakuweza kuwasiliana nami. Kwa muda mrefu nilikasirishwa sana na hii.

Pia, hivi majuzi nilipoteza rafiki wa karibu, Dave. Nilikuwa naye hadi dakika ya mwisho ya maisha yake. Alipokuwa akifa, tulizungumza kwa uwazi sana kuhusu maisha ya baada ya kifo. Pia alipenda mbwa mwitu, na nilimwambia kwamba hivi karibuni katika maisha ya baadaye atakutana na mbwa wale wote ambao alikuwa amepoteza maishani.

© Damedeeso

Kifo cha Dave kilikuwa chachu. Nilianza kuwa na wasiwasi kwamba labda nilikosea kwa kuamini kwamba roho za mbwa hazifi baada ya kifo. Nilihitaji kujua ikiwa niliyomwambia Dave ni kweli.

Sikumwambia mwendeshaji chochote kuhusu rafiki huyo aliyekufa, lakini Craig (mtangazaji) mwenyewe aliniambia kuhusu Dave, akaeleza utu wake, jinsi alivyokuwa, jinsi alivyokufa, na jinsi alivyoacha mke wake na watoto watatu.

Lakini mpatanishi wake mkuu ghafla akawa rafiki yangu Carol. Mtu wa kati aliweka mikono yake kifuani mwake na ghafla akaanza kuniambia mambo kuhusu rafiki yangu ambayo yalikuwa ya kweli kabisa, na ambayo hakuweza kujua.

Nilishangaa: Carol, ambaye alikuwa mmoja wa marafiki zangu wakubwa zaidi, alifariki miaka mitano iliyopita.

Ambapo mtu wa kati ghafla akachukua nafasi ambayo Carol kawaida hukaa, akachukua tabia zake na kuanza kusema kwa sauti yake. Sauti yake, na haswa kicheko chake, ilionekana kana kwamba ilitolewa na rafiki yangu aliyekufa.

© pyotr021 / Picha za Getty

Hatimaye, mjumbe huyo alisema kwamba Carol alikuwa na ujumbe muhimu kwangu. "Carol anasema anamwona mbwa wako. Ni mweupe na doa jeusi kwenye mkia wake. Siwezi kufahamu kabisa jina la mbwa huyo, lakini ninaona kwa hakika kuwa ana herufi tatu ndani yake. Anasema mbwa huyo anaonekana kama katuni. mhusika. Labda uwe Titus (jina la mbwa wangu ni Pip)?"

Kuhusu Tibet

© Wassily / Picha za Getty

Kabla ya kukaliwa kwa Tibet na Wachina, wenyeji wake walipepeta udongo kwa uangalifu kabla ya kujenga mahekalu. Hii ilifanyika ili hakuna mdudu hata mmoja aliyejeruhiwa. Watu wa Tibet waliamini kwamba nafsi zinaweza kuzaliwa tena katika umbo lolote lililo hai na kwamba kuzaliwa kwa mtu ni fursa adimu sana na yenye bahati nzuri.

Kwa hakika, idadi ya kuzaliwa upya ambayo nafsi inachukua ni kubwa sana kwamba moja ya minyoo, labda katika maisha fulani ya zamani, ilikuwa mmoja wa jamaa, kwa mfano, mama au dada yako.

Walakini, Mbuddha wa kisasa wa Tibet labda angeita ukweli wa kuzaliwa upya kwa mwanadamu kuwa mdudu usiowezekana.

Falsafa ya Tibet ni kama ifuatavyo: mtu anapaswa kutunza viumbe hai vyote kwenye sayari hii. Hii ina maana kwamba kila mmoja wetu anapaswa kuwa na fadhili na kuwa na uwezo wa kuhurumia ulimwengu unaotuzunguka.

Tunahitaji kutibu kila ndege, kila mdudu jinsi tungewatendea jamaa na marafiki zetu.

© Comstock Picha / Picha Picha

Katika suala hili, swali linalofaa linatokea: jinsi nafsi yetu inavyobadilika?

Mara moja mtu aliuliza kati nini kilichotokea kwa roho za dinosaurs, kwa sababu wanyama hawa walikuwa wamekufa kwa muda mrefu. Jibu la clairvoyant lilikuwa: "Wako hapa!" Ukweli ni kwamba nafsi ya mwanadamu, kwa kweli, ndiyo hatua ya karibuni zaidi ya mchakato wa mageuzi, ambao uliendelea tangu mwanzo wa asili ya uhai.